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洗面帝：专制体制下的畸形人格
河南省在全国人口最多，但河南的豫剧在地方戏里的影响可能得排到五名开外。最有名的是《七品芝麻官》，一个县官当青天的故事，是一个丑角。这几天，河南省文联副主席、剧协主席、豫剧名角李树建一句“卢书记（河南省委书记卢展工）到河南之后，我们河南文化界的春天就到了。我们每天激动万分，以泪洗面”一下给惯于扮演正面人物的他画了个大花脸，不少网友质疑这种表态过于夸张，是马屁精，讥之为“洗面帝”。李树建一下变成网络大戏的小丑。
作为顶天立地的男人，古语云男儿有泪不轻弹，何况是以泪洗面？为什么中国男人见到领导就容易流泪？
见领导流泪，想领导流泪，我们并不陌生。那可能是跟领导感情深，也可能是希望领导救危难于水火。有一个年代，我们经常见了某某就流下了激动的眼泪，现在也是学生作文和某些新闻写作的定式。这种感情过去很单纯，今天很复杂，说清楚不容易。权力崇拜和对权力的依赖是控制泪腺的那根神经。
人民是父母，官员是公仆，当公仆让一个普通人“以泪洗面”的时候，权力的角色是否错位？见领导流泪，不能怀疑其真诚，斥之为做秀，许多时候当事人的确是本能冲动或者说是“真情流露”。这个心理场的形成是因为权力经常扮演决定命运的角色，其次权力有心理优势，受传统文化影响大家都接受认可这种心理优势。
再来看一下背景，7月底，因为卢展工书记的一次调研，河南文化团体受捐6000万元，同时解决了工资及时发放和保障问题。李树建做了豫剧二团22年的团长，此前他经常像个乞丐一样出去到处找企业拉赞助。在河南文化团体内，一个刚毕业的学生平均月工资才500元左右。这6000万元无疑于雪中送炭。而这一次4家企业向河南文化教育事业捐助了2亿元。“卢书记到河南之后，河南文化界的春天就到了。”书记改变了河南文化贫穷的命运，但如果一个省的文化事业都要靠单个的领导亲力亲为的“重视”来解决，那么市里、县里怎么办？那些领导没有调研的行业呢？别的省呢？
一个行业或者一项事业的存在和发展寄希望于个别领导的重视，在成熟的法治社会本身就是一种非正常现象，现实中却司空见惯，付出眼泪的代价更让人五味杂陈。文人和艺术家的泪腺一向是比较发达的，处境的困厄往往又使一个人缺乏尊严的敏感度。当一个普通公民对一个现代官员感激到了“以泪洗面”的境地的时候，与古代戏曲里见了青天就跪下磕头有什么区别？
这两天还有一个男人的眼泪让中国上下印象深刻，电视里河北大学车祸案那个“倒霉”的父亲李刚，一把鼻涕一把泪，那是权力闯祸后的“应激反应”。尽显权力生态中中国男人的另一面，因为他遇见了比领导更大的权力。
值得一提的是，在国外的影视和新闻中，满脸泪水的场面很少见，除了今年世界杯上朝鲜足球运动员郑大世那张单纯的脸。难道是巧合吗？
在权力面前习惯于鞠躬，难免有一个趔趄跌在地上的时候。李树建言论虽然有向权力“撒娇”的嫌疑，但有网友把他和“含泪劝告请愿灾民”的余秋雨和“纵做鬼，也幸福”的王兆山二位相提并论，有点过了。将心比心，男人最大的尊严是履行责任，李树建作为并不景气的豫剧团的团长，这些年来肯定有很多苦水，唱戏的见领导说点戏词并不过分，算是给领导、河南省、河南豫剧增加点名气，按天津话，大家乐和乐和得了。
从这个角度，李树建虽然画了个粉白的花脸，并不算丑。
免责声明：本文仅代表作者个人观点，与《百家讲坛》杂志网站无关。本网转载此文目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
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