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甲午战前清廷曾将台湾送给英国
母亲，
酷炎的夏日要晒死我了;
赐我个号令，
我还能背城一战。
母亲！
我要回来，母亲！
——《七子之歌·台湾》闻一多
然而，“母亲”“赐”下的号令却是“放弃”，做出的行为却是“抛弃”……
大清帝国光绪二十年，日本帝国明治二十七年，岁值甲午，公元一千八百九十四年。悲情都是从这个时候开始的。
在这之前，尽管在列强面前屡战屡败，中华帝国在周边一众小弟们的拱卫下，老大的感觉依然。而这一年，“蕞尔小国”日本却将老大帝国彻底打翻在地，并且踏上一只脚，其作战之惨烈、战线之漫长、割地之辽阔、赔款之巨大，都创下了人类战争史的新纪录，也是中国数千年所未遇的大败局。
中华民族到了最危险的时候，每个人却未必会发出最后的吼声：因为，还可以断腕自救。这条被切下来饲狼的胳臂，就是台湾。
在中日争斗刚开始的时候，台湾就已经被选定作为牺牲。大清政府郑重地向英国建议，将台湾送给英国。英国也郑重地考虑了这一提议，最后却还是拒绝了。因为在东亚地区获得一个如同日本那样的充满锐气的同盟者，共同对抗俄国，将比得到台湾这份免费便当、却因此与日本结仇，更为有利于英国的根本利益。
国家的实力大小，很多时候并不表现在一城一地的得失，而表现在是否具有选择的主动权。彼时的中日，其实已别无选择：只有胜利者才能活着走出这个血腥而宿命的角斗场。为了对华一战，日本举国做好了不成功、便成仁的准备，一旦一击不中，遭到大清国的全力反噬，日本就将接受“亡国”之命运。
与日本以不惜亡国而一拼相比，大清国似乎是幸运的，战败后也只需切割台湾之类的“盲肠”便能保住大局。甲午战争后，痛定思痛的大清国，不仅没有掀起反日与抗日的浪潮，反而兴起了一股历时数十年的“哈日”风潮，中日也因此进入长达十年的蜜月期。
台湾却被主流的记忆刻意地忘却了，如同被切割之后的盲肠一般。悲情从此融入台湾的血脉，亚细亚的孤儿在太平洋的波涛上孤独地飘零。
（本文节选自雪珥《绝版甲午》台湾版自序）
免责声明：本文仅代表作者个人观点，与《百家讲坛》杂志网站无关。本网转载此文目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
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