会员登录
百年“三八”：男女平等还需二百年 >> 阅读
百年“三八”：男女平等还需二百年
油画《三八节留念》
从1911年3月8日算起，时光已穿过整整100年。这是为平等权利而斗争的百年，它充满屈辱、抗争、苦难、无奈、泪水与希望。
一个世纪，人们遥望着、呼唤着、奋斗着，只为回到道德的基准和原点：人，生而平等。失去了这个坚持，我们就失去了一切。
这不是世界50%人口的自我解放，而是每个人与生俱来的义务。无平等，则无尊严，然而面对这个节日，有多少男人愿置身其中呢？当“性别视角”因冷漠而模糊，我们事实上正与歧视、偏见相媾和，最终，我们也成了不公的一部分。
“男人也应过‘三八节’，在女性解放的道路上，男性应主动参与。”北京林业大学性与性别研究所所长方刚说。
取消“三八节”是无知
在网上，一些网友主张取消“三八节”，他们认为，只有弱者才需保护，“三八节”将女性放在了弱者的地位上；此外，应正视男女性别差异，不应搞绝对平等。对此，方刚认为：“这是个无知的想法，不值一驳。”
首先，如果没有这个节日，大多数妇女现在还在围着灶台转，女性的就业权、读书权等都是女权运动的客观结果，在今天，我们性别平等的状况仍有待提升，怎能轻言取消“三八节”？
第二，应正确理解平等，平等不是平均，它意味着机会均等。在今天，一些女性回到家庭，去当家庭主妇，但这是自主选择的结果，和被动屈从完全是两回事。有了平等的工作权利，女性才有选择自己生活方式的可能，她既可以去工作，也可以放弃。
我们需要“性别视角”
之所以出现反对“三八节”的声音，方刚认为，关键在于我们缺乏“性别视角”。在今天，性别是国际社会最热门的三大议题之一，是学术研究和制定公共政策的重要视角，也是人们改变生活的重要切入点。
在发达国家，任何公共政策方面的考察报告，都需有性别视角，这就像环保视角、效益视角一样，不可或缺，比如一个农村项目的调查报告，必须包括当地妇女意见、是否提高她们权益、她们能否从中获益等，这也是国际组织在项目评估时重点考察的内容。
那么，性别视角的意义何在？
方刚表示：“它可以让我们意识到现实中存在的种种不平等，并通过行动加以改善。性别平等意义很多，比如促进社会稳定、家庭和谐等，但最重要的是，平等本身就是意义，平等是人与生俱来的尊严，一个社会，如果50%的人不平等，权益受侵害，那么，致力改变它不就是意义吗？”
方刚观点
男女真正平等还需200年
晨报：我们离完全的性别平等到底还有多远？
方刚：任何追求正义、平等的事业，都会经历漫长的过程。国际妇女运动已进行了200多年，未来可能还需200年。
晨报：女权运动造就了更多“剩女”，您怎么看？
方刚：如果是自愿当“剩女”，不是坏事，从某种意义上看是性别平等的结果。过去女性压力大，婚姻对她们来说太重要了，今天女性已有勇气去决定自己的人生，是否将人生重心放在婚姻上，她们有了更多选择权。
晨报：“80后”男人面对更大的竞争压力，这会不会影响他们的参与？该怎么办？
方刚：这是个全新的问题，肯定会有影响，但怎么解决，我也不知道。
分享按钮分享到凤凰微博
免责声明：本文仅代表作者个人观点，与《百家讲坛》杂志网站无关。本网转载此文目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
- 上一篇：刘道玉：中国高教在转型中迷失方向
- 下一篇：河南淮阳拍卖的是伏羲，还是头香？
