日本天皇到底姓什名谁？

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其实日本天皇也无姓氏

众所周知，在日本“四民”之中的农、工、商三个阶级在1868年“明治维新”以前既没有姓氏，也没有姓氏权。

其实在日本国内，此时没有姓氏的也不仅仅是出自社会下层的农工商，作为日本最高贵的天皇一家也没有姓氏，虽然天皇一室拥有姓氏权，但是他们家族中的人大多不愿与贵族、武士一般取姓。

为什么会这样呢？

因为一旦拥有姓氏就标志着他们从此脱离皇籍，成为一般的贵族或平民。例如源氏和平氏的祖先，就在脱离皇籍的时候获得了“源”、“平”的姓氏，从此与皇室的关系也越来越疏远。

与农工商等下层民众不同的是，天皇家的成员拥有好听的，有意义的名字，并且拥有类似如名字的封号等。天皇家的人一般取什么样的名字呢？

在儒家思想还没有深刻影响到日本人之前，我们看到传说中的天皇名字非常古怪。例如，第1代天皇神武天皇有三个名字，即“神倭伊波礼毗古命”、“若御毛沼命”和“丰御毛沼命”。第2代天皇绥靖天皇有两个名字，即“神沼河耳命”和“建沼河耳命”。可能是传说中的名词，其真实含义，不敢妄加揣测。

自从儒家思想影响日本人之后，天皇命名时大多结合了儒家的价值观，到了近现代，日本天皇对于命名绝对不是随随便便的，要翻检中国的古典，当然也有日本的古典，但主要是翻检中国的《尚书》、《诗经》、《礼记》等古典。即使是公主的名字和称号也是非常认真的，日本公主一般都称某某子，而且是不能和先人重复的，现在的公主名为“爱子”、称“敬宫”（记不准？）；贵族女子取名时也是如此。一般平头百姓的女孩是不能随便叫“某某子”的。“子”是一种尊称，在中国《诗经》里子是对女子的美称，也是对贵族男子尊敬的称呼，到日本成为女子的专有。

我们说天皇的名字体现着儒家思想的影响，其理由就是日本天皇取名常选的字是“仁”字。例如大家都熟悉的近现代的日本天皇，他们的名字总少不了一个“仁”字。第122代明治天皇，其名曰睦仁；123代大正天皇曰嘉仁；124代昭和天皇曰裕仁；125代平成天皇曰明仁。从他们的名字里反映了日本人对仁义道德的追求，某些天皇虽视“仁”为道德，而在实际行动，尤其是对东亚各国人民来说，缺乏的就是仁。

日本人也一直搞不清天皇“姓什名谁”？

尽管在日本人心目中，天皇是神，现身为人的神，即日语所谓的“现人神”，但几乎所有的日本人不知道天皇姓什么？或者说根本没有想到这个问题。

何以如此说？因为北宋中期以前，日本使者每来中国，中国的皇帝总要问他们这个问题：你们的天皇姓甚名谁？这时日本使者总是答不上来，于是胡编乱造，于是中国史书记载不一而足，这就说明几乎所有的日本人都不知道，原来日本天皇本无姓氏。如《新唐书》和《旧唐书》中记载为“其王姓阿每（日语读ame）氏”，这显然是日本使者急中生智的回答。

宋朝初期，日本僧人奝然来贡献，虽然是有备而来，当宋太祖问他日本国王姓什么时，他还是在笔答中说：“以王为姓，传袭至今王六十四世”。

这样一来中国人也许会迷惑了，难道是姓“王”吗？似乎又不像。日本有“林”姓、“秦”姓等单姓，却没有“王”这一单姓。

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作者：郝祥满来源：作者博客发布时间：2010年01月20日

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