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辛亥之后，几万南京旗人为何只剩几千？
“八旗子弟”不干活也有钱拿
说到旗人，我们首先想到的就是游手好闲的“八旗子弟”，但这些人一般是家中有人当了一官半职，能吃上皇粮的人家。由于他们参与“开国”有功，所以世世代代食禄都能受到照顾。按照旗人的制度，他们不准随便离开本旗，在京的也不准随便离京。凭祖宗的福荫，他们好些人世代有官衔，领月钱过活。最差的，也能去当个旗兵，领一份钱粮。
但是随着家族繁衍，人越来越多。有的人名义上还是参领佐领，但实际上已经并不带兵。更甚者，由于子孙大量繁殖的结果，每家每户的“月钱”不可能累进，“粥少僧多”，就分薄了收入。这样，世代递嬗，不少旗人就穷困下来，游手好闲，坐吃山空。
在不少文学书籍中，我们都能看到这样的场景，很多旗人男的打茶围、玩票、赌博、斗蟋蟀、女的也各有各的闲混过日子的法门。
到了家道日渐中落，越来越入不敷出的时候，恃着特殊的身份和机灵的口舌，就干上巧取豪夺，诓诓骗骗的事儿。
他们大抵爱赊买东西，明明口袋里有钱，偏要赊，已经寅吃卯粮了，更要赊。当时好些人对他们采取敬而远之的态度。
革命后很多旗人不知如何谋生计
这些好逸恶劳的“八旗子弟”出现，预示着旗人的统治开始岌岌可危。太平天国运动以后，南京的旗城破败日益严重。光复时期，江宁的战事十分激烈，加剧了旗城的破坏程度。而辛亥革命后，原有旗署十有九毁，至1913年间，南京旗营官署仅有少数残存，旗民多流离失所。自此之后，南京旗人“满目流亡江北饥民，情形尤为可惨。”
对于南京旗人生活的困顿，当政者也有所关注。1912年12月15日，江苏都督程德全在南京善后工艺厂开厂仪式的训词中说：“……去年武汉倡议，各省响应，金陵独扼于旧行政官之势力中。光复稍后，而旗民之颠沛亦较他省尤创，疤痍满目，不忍睹视……顾生命虽已保存而不知自谋生计，尤不足立于共和之世也。”
民国政府拟定很多办法安置旗人
至1912年12月，南京“旗人贫困无告者三千五百六十余口”。 由于生活陷于断绝，南京部分旗人只有以请愿的形式，要求当局解决旗人生计问题。1912年6月，南京旗人代表吉勇等人上书当局，要求给还旗产，委任垦殖。
据悉，南北和谈之后，总统府临时筹办处就开始向社会各界征求八旗生计意见书。而对于南京旗人的请愿，时任南京留守的黄兴作出批复云：“民国建立，于皇室经费及八旗生计，均列入待遇条件统筹兼顾，一视同仁。良以五族共和，不忍稍存歧视”，应当救恤贫困旗人，并为“旗民首筹抚赡之资”，拟定具体办法安置旗民。
1912年12月，江苏都督程德全也表示将解决南京旗民生计问题。此后，旗民生计筹划成为民国初年南京地方当局的一项重要的民生事务。1916年，南京地方当局于大中桥都统署街集资建筑旗民栖息所，包括平房三处六所，共270间，专供旗民居住。另外，南京旗民生计机关组织了一些青壮旗人进入工厂学徒或从事垦务，以使他们学会一技之长。1912年12月15日，南京善后工艺厂开业，工艺厂以旧都统府为基址，初次接收男女工人200余人，小学生100余人。其中，“男工学造革货、竹货，女工学习织布，每日给工资银八分。”
1913年，派遣旗民壮丁30余名，开垦出蒋王庙、王家湾、岔路口等处熟田100余亩，播种稻谷。
另外，为对贫困旗民实施教养，自民国成立，南京地方便开设了教养院和养济院。1912年，在旧都统署内建立了贫民教养院，教养院接收院生额定200人，年龄自六岁至十三四岁间，在校学生可获得一定的膳金。
（注：江苏大学人文学院副教授、历史学博士戴迎华女士对该文写作给予了大力支持，文章亦引用了戴迎华女士著述中的部分观点，在此一并致谢。）
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