滕子京是贪官吗？——岳阳楼外话子京

 

　　打击滕子京的案子，可以称之为“泾州过用公款”，很多地方都有详述，此处不再过多描述。只是，王拱辰收拾滕子京的方法，倒是跟郴州的曾锦春颇多相似。一方面让自己的部属上奏，把小事变大，把所谓“过用公款”变成“欺隐入己”，这性质一变，就大不相同。原本地方行政首长，特别是边关的军政负责人，为了笼络士人（防止张元、吴昊事件的再度发生），乃至安抚部下、招揽谍报，难免有一些说不清的帐目。既然说不清，就能把它越描越黑。一方面，派人对滕子京实现“双规”。在规定的时间，到规定的地点（邠州，今天陕西彬县）交待自己的问题。派来的这个太常博士燕度是个狠角，他一到邠州，就颐指气使，不但对滕子京严加拷问。还仗着有皇帝的诏书，开始枝蔓勾连，直到用尽邠州诸县的枷杻。而所拷掠的，却多是无罪之人。于是，陕西诸路，囚徒满狱，边关军民将吏莫不摇头嗟怨，甚至连狄青、种世衡这样的将帅也为之心灰意冷。

 

　　滕子京案，一来查无实据，二来物议鼎沸，最后只能不了了之。冤枉也好，不冤枉也罢，滕子京被贬官虢州（今河南灵宝）。但王拱辰不达目的誓不罢休，不过即便他闹得再凶，为了给这位状元中丞一个面子，滕子京也只是再贬岳州。王拱辰并没有就此收手，接着，他又闹出了“苏舜钦案”，这是后话，此处不详述了。

 

　　不过，滕子京此人虽属干员，却未必就一定是没一点儿毛病的人。人非圣贤，孰能无过？近日，我写《落日余霞》写到苏辙的章节，看到《宋史·胡宿传》中竟然有一则关于滕子京的记述。

 

　　“知湖州，前守滕宗谅大兴学校，费钱数十万。宗谅去，通判、僚吏皆疑以为欺，不肯书历。宿诮之曰：”君辈佐滕侯久矣，苟有过，盍不早正？乃阴拱以观俟其去而非之，岂昔人分谤之意乎？“坐者大惭谢。其后湖学为东南最，宿之力为多。”

 

　　查《宋史》本传，滕子京任湖州（今属浙江）知州，是在知泾州之前。滕子京很重视教育，为了兴办学校，他不惜动用血本，“费钱数十万”，数目大的有些惊人，以至于他转官的时候，他的同僚怀疑他贪污，不肯替他写干部档案。但是，这个有些冤枉老滕了，因为他实在是真心办教育！为了办好湖州州学，他不惜拉下面皮，软磨硬泡地请来北宋大儒、着名教育家胡瑗。这胡瑗可不是一般的儒生，是“宋初三先生”之一，举世尊称之“安定先生”。王安石够自满的吧？尊之为“天下豪杰魁”；苏东坡够有范儿的吧，亦推之为“章为万世程”。因为有真才实学，且教学方法先进，胡瑗能从州学，一步调到东京任国子监直讲，进而进天章阁侍讲，给皇帝讲书！

 

　　我看滕子京办学的气魄，应当与他早年在河南府嵩阳书院（今在河南登封）求学、讲学的经历有关。嵩阳书院是宋代四大书院之首，其鼎盛时，学田千倾、学生千众，一时诸贤大儒云集。滕子京兴办湖州州学，也是高标准、严要求，既然能聘请胡瑗这样的当世大儒，也就应该为学生创造最好的求学、生活环境。宋人办学不像我们，人家不是当作“产业”，当作生意，人家是当作为国家求贤育才的事业。有这样的气魄和举措，这“费钱数十万”也就不足为奇了。

 

　　不过需要指出的是，老滕的确有些贪大求功。因为，其一，宋代中期以后，州县地方财政经常处于捉襟见肘的状况。仁宗宝元二年（1039年）九月，富弼上奏，其所引臣僚札子有如下建议：“乞戒谕诸路转运司，如用阙，须管自擘画支赡，若的是圆融不出，即许于邻道钱谷有剩处支那，不得更似日前，乞自京般请钱银之类，遍行下者……今诸路转运司以逐州实约之费无多羡余，其间年岁有凶歉，则必蠲除；朝廷有要索，则必应副。多方搜括，才可张罗。（《长编》卷一二四）”可见，仁宗前期，也就是滕子京任湖州知州的时代，北宋已经出现地方经费亏空，而中央自顾不暇的现象。运司州军无计以供，惟民是取，中央政府无法顾及地方经费开支的需要。滕子京要兴办如此大规模的州学，固然能在一定程度上刺激地方经济，为地方和国家培养人才，但就一州之力来看，目标过于远大；其二，由于地方财政捉襟见肘的困窘，滕子京兴办如此大规模的州学，只能有三个办法。开源向百姓伸手，增加财政收入。节流向僚属伸手，减少不必要的财政支出。向后任官员伸手，把亏空留给后人来填补。这也就是其同僚不愿意为其书历的原因了。

 

　　后来，老滕去做岳州知州，兴建岳阳楼，则汲取了这个教训，采取了比较政策性的方法。这就是——向“老赖”伸手！

 

　　《涑水纪闻》记载：“滕宗谅知岳州，修岳阳楼，不用省库钱，不敛于民，但榜民间有宿债不肯偿者，献以助官，官为督之。民负债者争献之，所得近万缗。置库于厅侧自掌之，不设主案典籍。楼成，极壮丽，所费甚广，自入者亦不鲜焉。州人不以为非，皆称其能。”

 

　　这个方法比较巧妙，“老赖”欠钱不还，气得债主没办法，干脆做个好事。官府把“老赖”的名字张榜公示，羞臊面皮。那时候，人还是有道德约束的，脸皮儿终究比较薄，不像现在有些人不以为耻、反以为荣。何况，官家还严加督促，不愁你不还。

 

　　但是，滕子京也有毛病，他不相信其他人，特别是不相信吏。不相信吏，这是古代官员的通病。但是不相信、不任用，你要自己有这个干才。滕子京明显是具备这类经济才干的，他累任地方官长，长期跟钱物打交道。不过，自己一个人来搞，效率虽然提高了，但是缺乏监督、制约，只能全凭当事人的道德。而且，自己也说不清楚。我们看从湖州到泾州，再到岳州，滕子京因为这个，没少被人诋毁。

 

　　但滕子京是赃官吗？

 

　　《宋史·滕宗谅传》在全文最后，对滕子京做了盖棺定论的评价：“宗谅尚气，倜傥自任，好施与，及卒，无余财。所莅州喜建学，而湖州最盛，学者倾江、淮间。有谏疏二十余篇。”

 

　　果真清官，真书生也！

 

 

 

 

 

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