曹操开创东亚黑暗时代？

点击数：【字体：小大】【收藏】【打印文章】【查看评论】

中新网1月8日电 韩国《朝鲜日报》中文网刊文称，最近曹操墓的发现成为了一个话题，连《朝鲜日报》也对此予以了报道与关注。由此而在韩、中两国所引起的与曹操有关的话题非常有趣。

　　文章称，说起曹操与韩国的关系，那就必须提及在日韩籍漫画家王欣太所绘的漫画《苍天航路》。这是目前东亚地区唯一以曹操为述事中心的动漫作品。被喻为“画得最精彩的三国漫画”。因为太受欢迎，这部漫画已经在2009年被动画化，动画的第一季在日本掀起了一阵新的曹操热潮。

　　在《朝鲜日报》前几日所刊金泰翼先生文章《曹操的坟墓》中，金先生指出曹操在乱世中重能力不重道德的特点，进而引来了羊千穗先生的一系列评论。从评论看来，羊先生无疑具有丰富的历史知识，通过羊先生对曹操之后千余年历史发展的论述，可以用一句话总结羊先生的观点，即：曹操成为了中国乃至东亚文明黑暗时代的开创者。

　　很可惜，这样的结论是不成立的。羊千穗先生认为曹操“喜弄权谋，极端自私，重才不重德，为求成功，白猫黑猫，不择手段”。那笔者想反请羊千穗先生想一想，若是您身在一个乱世。身边追随着一批才志之士，帐下有猛将雄兵数万。但您并不是最强者，与你有同样实力的军阀尚有若干，无时不想取下羊公您的首级。那么您会怎样决定自己的行为？

　　您是否会“不弄权谋，极端具有奉献精神，重德不重才，对自己是否能够成功丝毫不在意，极为注重手段的正确性”？实际上我无疑用您自己的逻辑提出了一个荒诞的问题。一个人若是在乱世中如此行事，不仅自已死无葬身之地，肯定还会连累了家人、朋友、部属以及无数士兵将领的性命。因此，曹操在三国乱世中的大部分行为是无可指责的。

　　羊先生或许会举出刘备来论证曹操是个坏东西。但是刘备又何尝是什么好人？《三国志》中很清楚的说刘备不喜欢读书，而喜欢狗、马、音乐和时装。（“先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。”《三国志》卷三十二.先主传二）

　　通常人们认为刘备爱护老百姓，其实那也只是一个假象。当曹操南征，刘备派人在荆州到处宣传，把曹操说成一个很坏的侩子手。吓得老百姓纷纷跟随刘备逃跑，成为了刘备的免费挡箭牌。（其实曹操作为后汉丞相，以中央政府之名出兵，不可能屠杀愿意归顺的老百姓。所以老百姓跟着刘备逃跑只能是被忽悠的结果。）

“以人为本”这个词近几年一直很时髦，不管什么样的公司、单位都喜欢在大堂里挂一块写有“以人为本”几个金字的牌匾。在历史上正式发明这个词的人就是刘备。史书记载刘备从荆州撤退时带了十多万愿意追随他的老百姓。这时有人劝刘备抛弃百姓，快点去江陵。刘备说：“做大事的人必然要以人为本，今天大家跟着我，我不忍心抛弃他们呀！”（“夫济大事必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去”《三国志》卷三十二.先主传二）

　　其实刘备不是不想跑，而是要等到关键时刻再跑。果然，他在做足了与百姓同甘共苦的亲民秀之后便撒开脚丫子溜之大吉。只留下那十来万被他用来作宣传兵的傻老百姓还在热烈传颂着热爱人民群众的刘玄德的“仁德”！他们在日后果真成了刘备“爱民如子”形象的免费宣传员。

　　刘备输了战争，却获得了更大的名气。在那个没有电视台的时代，拥有名气是很难的。可以说，名气就是一切。名气巨大的刘备只要躲过了曹操的追杀，找个合适的机会再祭出“汉室之后”与“仁爱”这两面大旗振臂一呼，数万追随者便很容易获得。到那时，这位仁爱之极的刘备先生，便可以如同打不死的小强一般再次逐鹿天下，让中原血流成河。这就是刘备在荆州撤退时“爱民”表现中的利益计算。这样的刘备是否会让羊千穗先生不寒而栗呢？

　　所以鲁迅对刘备的评论是“仁厚而近伪”，这是比较正确的。在历史上，刘备这样的人的危害其实比曹操这样的人大得多。曹操是一个拥有真性情的人，而刘备则是一个伪君子。一部《三国演义》，把刘备塑造成了个近乎完美的“圣君”，从此中国人便将自己的命运寄托在出现这样的人物身上，而乎视了自身所拥有的巨大内在力量。这是东亚古代社会发展出现长期停滞的原因之一。

至于羊先生认为曹操的无德“奠定了此后中国人的基本性格，也决定了此后中国人的悲惨命运”则更无从谈起。

共2页您在第1页首页上一页 1 2 下一页尾页跳转到页本页共有2496个字符

作者：司马贞河来源：中国新闻网发布时间：2010年01月12日

上一篇：古代大臣怎么向皇帝打小报告？[ 01-08 ]下一篇：北魏迁都洛阳后为何迅速衰亡[ 01-13 ]

曹操开创东亚黑暗时代？

相关内容

本周排行榜

最新推荐