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缺乏平等：中国真的是在崛起吗
中国是一个保存人类胎儿的酒精瓶。
——雨果
这些年的中国是崛起了还是落后了？这个问题不仅应该引起政府的思考，更应该引起全民的思考。当然，这些思考不能停留于表面，而应该深入到人心，深入到人生哲学和政治、道德的层面。不负责任的思考，只会贻笑大方，例如中国社科院的蓝皮书认为“中国模式已经取得巨大成功”，就像一剂迷魂汤。
假如中国真的是在崛起，那么，每个中国人就应该感到自豪。这种自豪当然跟民族主义无关，因为全世界都希望中国走向真正的繁荣。“中国的未来就是世界的未来”，这是西方人说的心里话，不是烟幕弹！但是，假如中国并没有真的在崛起，那么，中国人就应该严肃认真地进行反省：中国的落后究竟在哪里？我们不应该讳疾忌医：落后并不可怕，可怕的是不承认自己落后，进而看不到落后的原因所在。
很多狭隘的民族主义者一听到“中国落后”就觉得浑身不舒服，甚至暴跳如雷、破口大骂，以为那些都是污蔑之词。实际上，关于“中国是否落后”这一问题的思考，从16世纪末就开始了。那个时候进入中国的传教士最早遇到了中西文明交往过程中“鸡同鸭讲”的问题。事实上，西方人对于中国的了解，较之中国人对于西方的了解，不知道高出多少个层次！大体上而言，西方人一般都认为中国这条巨龙一直就没有苏醒过来；并且，他们（例如谢和耐）认为，在中国，能深刻理解西方思想的人，从来就是少数。
在此，一个致命的问题出现了：中国一直在学西方（市场经济包括马克思主义也源自西方），然而，却无法真正理解西方的思想！那么，除了西方的物质文明能够被我们生吞活剥之外，中国人究竟如何在精神上安顿自己？进而，中国人究竟要过一种怎么样的生活方式？复古，当然是绝无可能的。不论我们怎样鼓吹“国学”，我们都无法做到言行一致。因为地球人都处在现代化的包围之中。
很多人诅咒现代化，因为现代化的显著特征就是科技与经济能够无限可能地增长。所以，他们认为现代化将毁坏人类共处的生存环境。实际上，现代化的核心并非科学、技术，而是人与人之间交往方式的革命。在现代化的进程中，个人将获得越来越多的自由，从而通向“无限可能生活”，即：每个人得以自由地选择自己的生活方式。自由并非放纵，而是更加经济。“自由不是像其字面似乎意味着的，是从一切束缚中解脱。正相反，自由意味着每一种正当的束缚对自由社会全体成员的最有效运用，不论他们是司法官还是老百姓。”（Adam Ferguson)
自由，是最经济、最有效的生活方式。所以，自由过去与资本主义相关，今天则与互联网相关。对于资本主义，哈耶克晚年最后一本书《致命的自负》给予了重新的“正名”，这本书第一句话就是：“本书论证那个我们文明由以发生并赖以生存的东西，精确地说只能够被描述为人类合作的扩展秩序，该秩序通常被有些误导地称为资本主义。”实际上，马克思对于资本主义的解释，在很多方面与哈耶克是异曲同工的。老马对资本主义的批判，最后也落脚到了个人自由，这个自由就是哈耶克所说的“人类合作的扩展秩序”。
马克思在《共产党宣言》中这样肯定资本主义：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此，精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产。”为了避免人们对共产党人“消灭私有制”这一主张的误解，马克思对“资本”进行了精辟的前瞻性描绘：“资本是集体的产物，它只有通过社会许多成员的共同活动，而且归根到底只有通过社会全体成员的共同活动，才能运动起来。”“因此，资本不是一种个人力量，而是一种社会力量。”“把资本变为公共的、属于社会全体成员的财产，这并不是把个人财产变为社会财产。这时所改变的只是财产的社会性质。它将失掉它的阶级性质。”在《共产党宣言》的结尾，马克思总结性地说出了未来社会的美好图景：“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
马克思肯定了个人自由，而且还肯定了“个人财产”。他的自由概念的内涵与哈耶克所说的“人类合作的扩展秩序”是一致的。今天，在互联网时代，我们已经真切地看到了这种“人类合作的扩展秩序”，它对我们敞开了未来的无限前景。事实上，人类合作已经扩展到了我们每一个身上。人与人之间的合作，是无限可能的，所以，创新也成了无限可能的事情。大家都知道，熊彼特曾经说过，经济增长的奥秘就是创新。这就是现代化的伟大之处！
本来，现代化高歌猛进，世界和平已成事实，中国躬逢其盛。13亿人站在合作的角度，就不是累赘，而是巨大的财富。然而，问题恰恰出在中国人根本就不懂得人与人之间究竟如何开展合作。所以，当下中国人最大的精神困惑，就在于人与人之间相互隔阂甚至彼此致害的状态。没有平等对话的平台，也无相互协作的可能，更无国族认同的根基。人们只求私利，无视公理存在。因此，在我看来，中国的现代化还没有真正开始，甚至在很多方面，中国人与现代化是背道而驰的。而且，很多愚昧无知的中国人对于西方的误解和敌视，几乎是骨子里的。
2010年最值得中国人警醒的几句话有：一是今年两会期间温总理说的：“中国要真正实现现代化，还要上百年的时间甚至更长。”一是奥巴马总统对中国人的善意提醒：“中国人现在的生活水平和工业产出大约相当于美国的1910年。我的意思是他们要赶上我们还得做出很多努力。”一是中国年纪最大（105岁）的学者周有光先生说的两句话：“中国落后惊人，没有经济奇迹”。“我们至少在社会科学方面还停留在玄学时代……没有引进教育学，教育搞得很糟糕。许多社会规律在我们这里都不起作用。”这些话为中国人敲响了警钟，它们共同指向这个问题：中国为什么无法走向现代化？
实际上，中国一旦理解了现代化的精神实质，崛起与否，就成了一个不值得认真对待的伪问题了。国家的强大，最终在于每个公民的道德觉悟。我们见过印度人那么心急如焚地搞“文化复兴”、“崛起”运动吗？没有！人家淡定的很，根本就不屑于跟我们一争高低，尽管已经是人口大国，但人家依然孩子照生。发展是急不来的，得依靠广泛的社会合作，得水到渠成，而不能揠苗助长。至今仍然是印度籍的阿玛蒂亚•森在《以自由看待发展》一书中指出：自由既是发展的目的，也是发展的手段。人家注重的是自由！自由的背后是幸福，而不是GDP。
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