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围观不是浮云，行动才有力量！
这并不是“所有人对所有人”的战争，而只是一群已无恒心的人，站在权势的对岸。于是，这群人紧紧挨着，看牢对方守望着彼此。
全面围观时代的到来
很多很多年以前，有个阶级叫做地主富农，这个阶层的很多人在千百年的历史中源源不绝地供应读书人，继承着中国文化命脉，孵生中国文化和国民性（到了后来，人们莫名其妙地把鲁迅笔下的“阿Q”解读为国民性）。
很多很多年以后，当农业的恒产者消失，我们的心灵和文化不再能够承接土地的传统灵气时，城市里慢慢孕育出一个阶级，想把它称为“中产阶级”。因为，只有中产阶级，才能承接国民性和文化气脉。只有中产阶级心理上有安全感，有学习的欲望、文化的热情，还有艺术的闲心。时髦的话说那是“社会中坚力量”，古语叫做“有恒产者有恒心”。
我的同学在报社实习，做一篇关于中国中产阶级的调查。她怀抱着刚刚参与工作的巨大热情去采访许多人——那些在她看来算是颇为有钱的人。让她惊讶的是，所有人都谦虚惶恐地摆手摇头，声称自己不是中产阶级。这些人并不装腔作势，而是真的没有中产阶级的心态，因为中产阶级是非常有安全感的。可现代人即使收入高，也只战战兢兢觉得自己是暂时坐稳了既得利益集团位子的人，遇到更强的，则变成了弱势群体。
2010年，在某种程度上，是伴随着拆毁的轰隆声的。上世纪90年代之后的改革，是以城市建设为重点，用以支撑城市经济的市场化和国民经济的全球化。而到了新千年，“剥夺感”由农村进入城市，不安全感逐渐笼罩整个社会——清华法学博士的家被强拆等事件，让人感到惴惴不安：站在自家门前，不知道何时自己和房屋都会被新一轮辉煌建设的狂潮裹挟而去，因为有宜黄官员说：“没有强拆就没有新中国。”
前段时间，瑞士瑞信银行发布了《全球财富报告》。中国人均财富1.8万美元，其中人均不动产占9600美元，约占总财富50%。数据一出，很多网友高呼自己“被富裕”。然而从总体看看，中国人均财富只有美国人的1/10，而中国人均负债只有136美元，美国人均负债则超过5万美元——这恰好说明了中国人骨子里几千年来“恒产”意识的顽固。
钱穆的《中国历代政治得失》里也说过，由恒产者产生的“士阶层”才是维护社会稳定的决定性分子。可时代还在像当年消灭地主富农一样，消灭着中产阶级。原来，我一直以为我们的社会是一个舍弃了弱者的社会。现在发现并不然。但弱者唯一的优势就是数量。这并不是“所有人对所有人”的战争，而只是一群已无恒心的人，站在权势的对岸。于是，这群人紧紧挨着，看牢对方守望着彼此。
于是，全民围观的时代到来。
围观的力量与荒诞
当宜黄的钟家大伯、母亲、二姐选择在屋顶上烧自家的房子和身体的时候，钟家的小女儿钟如九在无助无告中选择离开宜黄到北京上访。她和姐姐在机场被截访，无助中躲进了厕所，拿出了手机，求助信息传到追踪此事的记者的手机上。记者赶到时，钟如九姐妹已经被带上了汽车，她拍打车窗伤心欲绝的样子，定格为手机照片，通过微博广为转发。那一刻，她就是所有被刺痛眼睛和心灵的人的姐妹。这是所有在微博上蹲守或路过的人们不能视而不见、充耳不闻的事实。关注钟家的命运，就是保护自己的生活和性命。围观只需要一个简单的转发动作，但是照见的是自己并不冷漠的心，是虽无权势和本领但却为权势所忌惮的看似微不足道的力量。钟家姐妹并不孤单，良心并不孤单，信心可以传染。于是，一句话成为微博的公益广告词：“关注就是力量，围观改变中国。”
此后，围观更显示出高效而坚决的行动力。钟如九的大伯因烧伤败血症去世，她的母亲和二姐也显示出相同病症，命在旦夕。钟如九再次求助：“各位网友，我妈现在情况非常危急……医院也拿不出解决办法……我们急需寻找好的烧伤专家帮她们脱离危险！我向大家跪下，求求你们了。”这个时候，已经是晚上8点23分，在僻远的小城，希望也许正在沉沉黑夜中渐渐沦为绝望，但是在网络社会，却是围观人群最密集的时候……烧伤医生不仅提供了建议，也愿意前往；北京市红十字会的急救转运专用飞机，也确定可以把病人接到北京。在20个小时内，钟如九的母亲和姐姐乘急救飞机转到解放军总医院烧伤整形医院，她们的命保住了。
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