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人格沦丧：窝里斗是如何败坏中国的
鲁迅说：“不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。”为什么？因为中国人对于自己的糟糕透顶、极不人道的生活方式太过自信与麻木。
【生活方式决定制度属性】
关于中西差异，一般理论认为是民主与专制的差异。然而，人们可以这样反驳这个理论：西方也有相当漫长的专制历史。这个反驳是否成立？
经过深入分析，我们不难知道，中西的专制主义也存在着根本性的差异。因为在制度的后面，都有一个决定着制度的信仰体系。所以，考察一个社会，关键不是制度这些表层的东西，而要看人们信仰什么。而信仰体系的表现形式就是一个社会群体的生活方式以及思维方式，二者相辅相成，它们是制度与文化的深层结构。所以，通过它们，进行中西社会的对比，往往最有说服力。
在生活方式上，中西完全背离。中国是唯物主义的，而西方是唯心主义的。中国人活着，“为腹不为目”；西方人则追求生命的价值与意义。苏格拉底说过，“未经审视的人生，不值得一过。”所以，西方越是在黑暗的历史时期，越是能够涌现出甘为真理献身的伟大心灵。中国人呢？至少在鸦片战争以前，连审视自身的智力都不具备！在中国，几千年的文明史只有沾满血迹的“内讧”、“窝里斗”几个字。没有信仰，也没有真理。
大家都知道杜威的名言“民主是一种生活方式”，然而，其具体含义是怎样的，估计大部分人说不清楚。我认为，它至少有以下方面：1、从起源上看，民主是一个文化传统，是西方文明的特产，是西方人的一种生活方式；尽管在今天民主不再是西方的专利，但有一个事实是，至今仍有不少国家不搞民主。2、民主首先是伦理，其次才是政治。也就是说，民主是讲道德、不作恶的生活方式。3、民主使得人类始终处于广泛联系与协作之中，因此民主体制能够激发并融合所有社会个体的智慧，从而使得社会整体将错误降至最低。也就是说，民主是重合作、互益型的生活方式。4、民主是人类探索真理的康庄大道，没有民主，就没有哲学，也没有科学。同时，民主的理想决定了社会关系的“公私分离”以及人际关系的“不残酷”。所以，民主是讲理性、求正义的生活方式。也因此，民主是一种能够有效降低社会交易成本、不断提升社会效率，使得社会逐渐进化得以可能的生活方式。
那么，什么是中国人的生活方式呢？我好像至今没有看到过一个比较清晰、准确的说法。所以，现在“我就给你一个说法”：中国人的生活方式就是“窝里斗”，这是一种不讲道德、缺少合作、没有理性、无视正义的作孽、愚蠢而且相互戕害、不断败坏的生活方式。一言以蔽之，中国人的窝里斗就是一种轻蔑人类，并“使人不成其为人”的生活方式。这种窝里斗的生活方式就是中国社会长期停滞不前，难以走向民主的历史文化根源。窝里斗，应该算是中国文化最具“特色”的一面，也是中国人最恶劣的劣根性。因为惟有中国人，才能将窝里斗文化发挥到极致！现在，我们对这种荒谬绝伦的生活方式进行一番具体的考察。
【什么是窝里斗？】
窝里斗，是很多动物的本能和生存方式。例如老鼠，它们有两个基本特征，一是每天对内窝里斗，一是一起对外干坏事。可以说，对内窝里斗与对外干坏事并非矛盾冲突，而是相得益彰的关系。中国人的性格类似于老鼠。一个典型的实例是：传销在中国畅行30年，至今仍是香火不断。到过传销人员聚会现场的人就会知道，传销人员就像老鼠一样两眼放光，整个会场的气氛就像干柴烈火一样炽热高涨。而且，他们对闯进来的“外人”会表现出异常凶悍的排斥心理，好像恨不得马上将来人吞噬掉。在中国，那么壮观，那么投入，那么团结，那么亢奋的局面，大概只有在砍头的刑场中才有。
中国人平时彼此极难合作，鲁迅说在中国“搬动一张桌子都得流血牺牲”，但是，一旦到了传销组织那里，就特别富有“精诚合作”的“团队精神”。为什么？因为大家在那里可以心照不宣地一起做坏事，而且，他们将要侵害的目标，首先就是自己的亲戚朋友甚至父母兄弟。所以，传销就是最典型的“杀熟”。传销之所以被称为“老鼠会”，也是这些道理。
在这里，我们初步得出一个结论，窝里斗就是人与人之间相互过不去，我不想做人，你也别想做人的生存法则。由于窝里斗，所以大家都是损人不利己，根本无法合作或者认同；惟一的合作，只是在大家一起做坏事的时候；惟一的认同，就是“你够狠”，最坏的人得到最多的认同。几千年以来，中国就是一个如此稀奇怪哉的社会！尤其是当下，窝里斗已经到了屠戮婴幼儿的地步。
【中国人为什么喜欢窝里斗？】
“窝里斗”好像是柏杨在《丑陋的中国人》中的概括，但他具体说了什么，我已经忘记。所以，我的任务是从中挖掘出更多的思想内涵。从“窝里斗”这一点出发，中国社会的诸多病根马上就原形毕露了。有人说中国很复杂，实际上，中国的复杂在于，它不过是一个史前文明的遗存罢了，原始、僵化、野蛮而落后。是“窝里斗”，导致了所有的东西都归于失败。
中国之所以是一个精神侏儒的国度，原因其实早已大白于天下，这就是美国汉学家史华慈所说的，中国有块“天花板”，它就是全体中国人无不顶礼膜拜的图腾——最高权力。作为一个几千年的帝制国家，其最大的政治就是皇帝，皇帝，皇帝，就像马克思所说的那样，这个国家唯一的政治人物就是皇帝；所以，这个政治的最大难题就是谁来当皇帝；这就决定了，其权力更替的惟一方式，就是“皇帝轮流当”。而“皇帝轮流当”的发明人，就是中国人崇拜的始祖尧舜禹，所谓“禅让制”本质上就是粉饰窝里斗的修辞。
中国历史的奇特之处，就是儒家所鼓吹的“人人皆可为尧舜”，这条大忽悠定律，使得农民也有可能做皇帝。为了登上皇帝宝座，一个农民也可以将整个国家变成血流成河的屠场。而在皇帝暂时不变的表面而短促的平静下，国家政治乃至老百姓的日常生活最重要的功能，就是应付各种各样的窝里斗：皇亲国戚与皇亲国戚窝里斗，士大夫与士大夫窝里斗，家族与家族窝里斗，族人与族人窝里斗，文人与文人窝里斗，兄弟与兄弟窝里斗，人与人窝里斗。真可谓“阶级斗争异常复杂”！
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