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关于上帝存在证明的思路、理论摘记
威廉·佩利的设计证明的基本思路：
1．如果你走在荒野上，在地上见到一块手表，你就会知道它不可能是自然而然地出现在那里的，一定有一个手表匠制造出它来。
2．自然界的有序、复杂程度远胜于手表，所以自然界也应该有它的制造者，也就是上帝。
帕斯卡的证明：
1．我们或者信仰上帝，或者不信。
2．如果我们相信上帝并且上帝真的存在，那么我们将获得无穷无尽的最大快乐。如果我们相信上帝但他不存在，那么最坏的情况就是我们错过了某些享受罪恶快乐的机会；但我们通过祈祷也得到了一些有益的启示。
3．如果我们不信仰上帝但上帝存在，我们将得到永恒的惩罚。如果我们不信仰上帝，上帝也确实不存在，我们享受的只是一些有限的好时光。
4．权衡利弊，我们最好相信上帝的存在。
奇迹论证明的基本思路：
文献（比如圣经）记载着许多奇迹。这些奇迹无法用常识或科学原理解释。只能把这一切归于存在着一个超自然的力量，也就是上帝。
本能论证明的基本思路：
相信上帝是人类一种本能的需求。由于人类的本能需求的对象，比如食物、异性，都真实地存在。所以人类这种本能的对象──上帝──也应该存在。
康德的道德论证的基本思路：
人生的最高境界是美德和由此获得的恰当的欢乐。人生在世的意义就是要实现这个最高境界，并且也有可能实现它。而只有至高无上的存在才有能力为我们带来美德和欢乐的和谐，所以上帝是我们人生追求的必然推论。
贝克莱关于上帝存在的三个证明：
第一个证明的基本思路：
1．事物存在于我们的心灵之外。（因为它们独立于心灵）
2．事物必须存在于另外的心灵之中。（因为它们只存在于心灵之中）
3．所有其他的心灵都与我的相似。（通过普遍推论）
4．因此一定有一个无处不在的、永恒的心灵。
第二个证明的基本思路：
1．我在很大程度上可以控制我的思想及想象。
2．白天张开双眼时，是否能看到什么，主动权不在我，我也不能决定我所看到的对象。
3．对我的其它的感觉而言，亦是如此。
4．因此，与想象之观念不同，感觉之观念并不是“我的意志的创造物”。
5．因此，其它精神的意志必定产生或创造出它们来。
6．这对任何其它的有限存在而言，亦是如此。
7．可以在有限存在者中产生感觉之观念的就配被称作上帝。
第三个证明的基本思路：
1．视觉是由一系列的任意的符号构造起来的，它构成了一种语言。（见《视觉新论》）
2．语言使用的功能说明了其它心灵的存在。
3．我们是视觉经验揭示了其它心灵的存在。
4．我没有能力来构造这种语言。
5．这对其它有限心灵亦是如此。
6．因此，有一个更伟大的心灵告知我们自然的秩序和未来的事件。
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