会员登录
民国大师刘师培是如何走上革命道路的？ >> 阅读
民国大师刘师培是如何走上革命道路的？
革命的路线之争与背离革命
1907年2月，刘师培应章太炎之邀偕同母亲、妻子何震及何氏表弟汪公权东渡日本，拜谒了孙中山，并加入同盟会。刘师培很快成为章太炎主编的《民报》的主要作者之一，继续他在国内就已经形成的革命主张的宣传。但就在这时，一系列事件的发生，改变了刘师培的革命生涯。
刘师培此次东渡扶桑，是其生命的重大转折点。刚到东京，刘师培恰好赶上日本政府劝逐孙中山的事件，立刻便卷入了革命阵营的内讧。2月25日，日本外务省次官举行宴会，为孙中山饯行。参加宴会的有黄兴、章太炎、胡汉民、汪精卫、宋教仁、张继、汪东等人，日本方面则有宫崎寅藏、清藤幸七郎、和田三郎几位，刚刚履日的刘师培也在其中。此次孙中山离日，接受了日本政商的一万五千元捐赠。由此导致了革命阵营的内乱和分裂。原因是章太炎主持的《民报》是同盟会的机关报，此时正经费紧张，因此章氏提出，将一万元留作报社经费。而孙中山却对章太炎办《民报》的风格有意见，觉得章氏一伙不充分利用这个阵地宣传革命，却大谈什么国粹，迂阔而不合时宜。而且，南方再举起义更急需钱，因此只同意拨给两千元。章太炎则为此给孙中山作解释，表白自己谈国学，无非是为革命实践奠定更深厚的理论根基。
这里需要做一点说明，以了解章、孙二人的分歧到底说明了什么问题。章太炎等人认为谈国粹有助于革命的实践其实是有充分的理由的，他们的依据是他们对当时世界的判断。他们接受了社会达尔文主义，认为当时世界的竞争是种族文化的全面竞争。章氏曾经非常敏锐地把世界各国文化区分为两大类型，一种是“仪刑他国者”，一种是“因任者”。前者模仿他国，根底浅薄，如日本者流；而后者则“能自恢扩”，如中国即是。章氏的意思非常清楚，中国的未来扎根于中国文化自身的恢复和弘扬。问题在于，由于满清的统治，中国文化的根基被摧折了，因此，为了中国的未来，必须先恢复国粹，才有可能有中国的未来。章太炎的主张正是当时革命党内部熟悉国情者的共识。显而易见，国粹论者关心的不只是革命本身的问题，他们走得更远，关心的是如何立足于中国文化重建中国的问题。章太炎他们据以立论的社会达尔文主义是否有可以商榷姑且不论，但他们的结论则不为无识。至少，时至今日，整个世界大谈“软实力”的时候，我们不得不感佩章太炎他们的远见卓识。和章太炎相比，在西方成长的孙中山显然不太明白个中深意，他关心的是如何在眼下取得革命成功，他理想中的中国是西方资产阶级宪政国家。平心而论，章氏为首的革命话语和孙中山的话语相比，在当时的中国，懂得的人更多。
在路线分歧中，可以想见，刘师培当然会站在章太炎一边。而孙中山当时的表现，对自始至终熟悉内情的刘师培来说，其反应可以想见。刘师培还积极参与倒孙风潮。他找到当时代行总理职权的庶务总干事刘揆一，要求他召集会议，进行表决。刘揆一断然拒绝，这就更惹恼了章太炎和刘师培。于是一场激烈的争吵在《民报》社内展开，张继盛怒之下，竟与刘揆一揪打起来。最终，黄兴出于革命大局的考虑，坚决拒绝取代孙中山的地位，这样，刘师培的目的没有达到，但同盟会领导阶层却因此发生了很难平复的裂痕，孙中山与章太炎两位革命党的泰山北斗，一时间竟成陌路。
依笔者看，这次实质上是源自路线之争的革命党内讧，对还年轻的刘师培的革命热情来说，其打击应该是决定性的。刘师培本人也曾说：“东渡以后，察其隐情，遂大悟往日革命之非。”既然革命党内没有做路线协商的努力，这就为刘师培自我反思革命，并寻找新的方向留下了空间。他迅速地和风行于日本的无政府主义思潮搭上了关系，先是1907年6月，刘师培通过妻子何震，以女子复权会的名义办起了《天义报》，其目标是为补充以往论革命之不足，“以破坏固有之社会，实行人类之平等为宗旨，于提倡女界革命之外，兼提倡种族、政治、经济诸革命。”随后，刘师培又与张继在东京发起成立了“社会主义讲习会”。他开始大规模介绍蒲鲁东和克鲁泡特金的无政府主义思想，在刘师培看来，先前只讲民族革命而不考虑无政府革命，说明革命者有不光彩的个人目的，是用光复之名以攫重利。所谓“今之倡言革命，有一谬论，谓排满以后，无论专制立宪，均可甘心，……唯革命党人，多抱此想，故于革命之后，希冀代满人握政权，非惟私设总理之名也。黠者具帝王思想，卑者为开国元勋，复以革命后之利益，荧惑无识之徒。”他的理想是创立一个无政府的平等社会。这一系列言论，无不显示出那次内讧给刘师培思想带来的影响。由此，刘师培偏离了革命阵营。
1907年，刘师培做出了一个令革命党人愕然的举动。据冯自由《革命逸史》等资料的记载，这年，清廷派程某来东京，向革命党媾和，开价一万元，求革命党不要搞暗杀。可程氏实际上是个打入清廷的革命者，所以，总庶务刘揆一便和他商量，以为现在正是用钱的时候，不如“以术取之”。但刘师培并不知道程的身份，在他看来，程某既是清廷所派，当然是朝廷的人。刘师培还指使日本人加藤位夫、吉田三郎把程诱拐到僻隐之所，狠狠地把他打了一顿。因为程氏大声喊叫，警察闻声赶到，才未被打死。
更糟糕的是，就在这个艰难时期，章太炎也离刘师培而去。事情缘起于刘师培那漂亮又悍泼的妻子何震。1908年初开始，章太炎一直与刘师培夫妇同租一处合住，“三人同住一起，亲密得像一家人。但是，不过两个月，就吵得不可开交，章太炎不得不搬到《民报社》居住。”（近代史专家杨天石《晚清史事》）个中原因，据说是何震的出轨，说是有一次章太炎偶然发现何震与其表弟汪公权关系暧昧，耿直的他看不惯，就私下告诉了刘师培。结果刘师培的母亲非但不信，反而大骂章太炎居心不良，离间夫妻关系。刘师培本来就惧内，事情就很不好说了。刘师培到底有多怕何震呢？据刘师培的朋友张继回忆：有一个晚上，刘师培慌慌张张地冲进他家，喘息不定的时候，外头突然传来一阵急促的叩门声。只见刘师培面色惨白，哆嗦着说：“必是我太太来了，怎么办？我非躲起来不可！”说完就闪电般冲进卧室，并迅速钻到了床底。张继开门后，发现是他的一位朋友，就进卧室叫刘师培出来。刘师培以为张继骗他，无论如何都不肯从床底下钻出来。最后张继无计可施，只好趴下把他从床底硬给拽了出来。
那么汪、何二人是否真有暧昧关系呢？据当时身在东京的汪东回忆：刘终日埋头著作，又有肺病，何震则既好名又多欲。她一面利用刘能写文章，替她出名办刊物，一面又对刘不满足，行为放荡。汪公权趁此勾引，便与何发生了关系。周作人也说：由于苏曼殊住在刘家，已有佚事传出，龚未生、钱玄同、刘叔雅都讲过。而汪氏人品低劣，史已确证。可能是出自这些证言，又加上女权主义热衷宣传男女平等和废除家庭，所以张鸣先生这样评论该事件：“废除家庭的高调，原本不过是何震为了名正言顺地红杏出墙，明目张胆地在刘师培眼皮底下，跟情人双入双出，据说刘师培一点脾气都没有。刘师培后来之所以变节，实际上也是何震的情人给牵线搭的桥。”
分享按钮分享到凤凰微博
免责声明：本文仅代表作者个人观点，与《百家讲坛》杂志网站无关。本网转载此文目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
