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呐喊救不了国家：胡适因何被骂汉奸
凡为国家设计，决不可“把事情看得太容易”。在这几年中，主战的人并不需要什么勇气。只有不肯跟着群众乱喊作战的人，或者还需要一点道德上的勇气。时髦的话谁不会说？说逆耳之言，说群众不爱听的话，那才需要道德上的勇气。 ——胡适
胡适曾说过，要做大丈夫——也就是要做一个堂堂正正的人，除了古人所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”以外，还应加上一条“时髦不能动”。
胡适最听不得时髦的调子，众口同声中，常能听到他的“低调”与“反调”。为此，他常常显得不合时宜，有时甚至成为“公众”的敌人。然而，待尘埃落定，回过头来看，就会感到还是他有眼光、有定力，关键时刻不失道德的勇气。最能展示胡适这种品格的，是在群体冲动的政治大潮中。
“二十一条”
别逞一时之快错爱了国
1915年，日本向中国提出“二十一条”，胡适正在美国留学。当时的留美学生，出于一腔爱国热情，再也无法安心读书，纷纷主战。有人不无夸张地说：“中国有百万雄师可与日本一战！”有人不假思索地喊出：“对日作战，必要的话，就战到亡国灭种！”
面对一片豪言壮语，胡适写了封公开信，发表在《留美学生月报》上，他说：中国最多只有12万劣势装备的军队，绝无海军——只有一艘排水量4300吨的三级巡洋舰，拿什么同日本打？你们说中国有“百万雄师”，可百万雄师在哪儿呢？打仗要讲实力，用只手挽狂澜，算不得勇敢；以卵击石，更不算英雄。若有人真要逞一时之快，让国家重蹈比利时亡国的覆辙，这种人，不但错爱了国，并且还是中华民族的罪人。问题的真正与最后解决，当在若干时日以后。我们不可激动，唯有尽自己的责任——求学。
胡适的话说得冷静而理智。然而，此时的大多数人，更渴望的是火上加油，把声势闹得更大，胡适的话犯了众怒，一时成为众矢之的。《留美学生月报》主编特写长文，指责胡适“木石心肠”，给他顺手戴上顶“不爱国”的大帽子。连平时常说“你们不配骂适之先生”的傅斯年，这时也抑制不住情绪，骂胡适为“汉奸”。
“九一八”
别用血肉去和现代武器拼命
自1931年“九一八”事变后，日本军国主义的侵略气焰逐日高涨。战争气氛弥漫全国，多数国人主张早日抗战。这时的胡适，既意识到“空前的国难已到了我们的头上”，同时也想到中国在军事、政治和经济各方面的准备都不够，仓促对日作战将会给国家和人民带来重大伤害，主张“外交路线不可断”，“大战之前要作一次最大的和平努力”，“一面谋得二三年或一二年的喘息，使我们把国内的问题完全解决了；一面作有计划的布置，准备做那不可避免的长期苦斗”。
对于那种一味主战的声音，胡适真诚地说：“我极端敬仰那些为祖国冒死拼命作战的英雄，但我的良心不许我用笔锋来责人人都得用他的血肉去和那些最惨酷残忍的现代武器拼命。”对于有人主张要用“无组织”与“非现代”的办法与日本一拼，他认为这是不负责任的“废话”，愤激地说：“如果这才是救国，亡国又是什么？”
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