三
读过很多史书，见识过很多历史人物，但极少有像吕布这样让人难以置信的。因为他的武功不可思议的高强，同时人品也不可思议的卑劣，他几乎集中了天下所有小人所应该具备的特质：反复无常、言而无信、见利忘义、厚颜无耻、贪财好色。曹操虽然奸，但还配得上英雄的称号。至于吕布，一个完美的武将，同时又是一个完全的小人，这两样结合出来的是个十足的怪胎。历史出现吕布这样的人物，只能说是造物主弄人。
为了实现自己的政治抱负，陈宫先舍弃人格卑劣的曹操，却又找上了彻头彻尾的小人吕布，令人百思不得其解。探究个中原因，除了说陈宫不会识人，更重要的是在没有看清吕布本质以前，以陈宫看来，一个莽夫至少比奸雄的所为更可以接受。正如后来被俘后他对曹操所说：“布虽无谋，不似你诡诈奸险。”而且陈宫认为吕布武功盖世，只是有勇无谋，自己正好发挥所能。甚至幻想吕布被他的足智多谋折服后，他可以按照自己的理想通过劝谏来改造吕布。
然而现实是残酷的，在陈宫辅佐吕布期间，吕布虽然采纳过陈宫的计谋，但绝不是言听计从，相反多次因刚愎自用几乎招致灭顶之灾。他很多时候之所以听从陈宫，更多是出于眼前能感受到的利害和危境下的迫不得已。小人是不会真正信任他人的，所以他也从没真正尊重过陈宫。
陈宫在这个过程中也慢慢认清吕布的本质。一个有才华的谋士固然最大的挫折感就是自己的妙计不被采纳，而陈宫刚烈、清高的性格，决定了他不会像其他类型的谋士低下头来，对主子谆谆诱导。他慢慢失望，但并未绝望，于是他尝试亲自插手。
辕门射戟后，袁术提出和吕布结亲，企图用“疏不间亲”之计，让吕布放弃对刘备的支持。陈宫识破此计，但他不仅没有及时制止，反而直接到前来提亲的韩胤馆驿，当面点穿，并建议他为防夜长梦多，早日提出让吕布送亲。与此同时，陈宫也力劝吕布答应这门亲事。
陈宫此举很让人费解，他明知这样一来必将置刘备于死地，使己方丧失一个同盟，何况要杀刘备当初放任袁术进攻就是了。探究他的动机，只能有两条：一是辕门射戟后，吕布实质上已经得罪各方，在别人眼里已无信用，与其都得罪，不如讨好一方；二是陈宫看清吕布将来已无希望成就大业，让吕布投靠实力稍弱的袁术，必将得到重用，也算给吕布找了一个好的归宿，或许他自己也能全身而退。而且当时吕布之妻也认为袁术将来可能称帝，袁术只有一子，自己的女儿嫁过去将来有可能做皇后，对吕布有利，吕布也表示赞同。但不得不说，陈宫此举是个大的败笔，而且直接导致吕布对他失去信任。
得知吕布和袁术结亲后，与刘备交好的陈珪带病去见吕布，他逐一分析利弊，改变了吕布送亲的念头。吕布最后只有一句：“陈宫误我！”小人大都多疑善变，吕布慢慢对陈宫不再信任。
结亲不成后，袁术七路大军来伐吕布。陈宫要吕布杀陈珪、陈登父子，陈登却用计破了七路大军。吕布对陈宫的信任又一次下降，从此更重用心怀二心的陈珪父子。陈珪父子经常拍吕布马屁，吕布自然受用，陈宫劝他提防，反遭吕布怒斥。陈宫只能感叹：“忠言不入，吾辈必受殃矣！”陈宫此时已渐渐绝望，他虽然基本已失去吕布的信任，但他再也没勇气和上次一样不辞而别。
陈宫虽有才华，但身上有士人都有的特质，那就是清高好面子，当初他有勇气抛家弃官跟随一个通缉犯，却没有勇气和那个令他失望的人当面说声再见。在陈宫又认清吕布后，自然对他的品格无法忍受，但作为一个讲究风骨气节的士人，他不能一次次地弃主而去，被天下人耻笑。所以陈宫只能继续跟随吕布，和吕布集团这艘注定要沉没的破船一同沉沦。
吕布集团覆灭后，陈宫被俘，面对他蔑视的曹操，对比俯首乞降的吕布，他表现出士人所具有的风骨气节。“操曰：‘今日之事，当如何？’宫大声曰：‘今日有死而已！’”曹操明为关心实为要挟地说道：“公如是，奈公之老母妻子何？”像曹操这样的奸雄，是不可能让曾背叛过自己的陈宫活命的，但陈宫毕竟救过他，而且当时曹操并未得到整个士族的支持，为了不背骂名，他表面上还是惺惺作态，人情做足。
而陈宫早已把曹操看透，他料到曹操不会对他家人赶尽杀绝，但他也绝不会低头感谢曹操的假仁假义，来配合曹操的这出表演，因此他只是平静地说了一句：“请即就戮，并无挂念。”然后从容赴死。其节操之坚贞，正气之凛然，感动得“众皆下泪”。
后来，罗贯中在《三国演义》里对陈宫的评价还是颇高的：
生死无二志，丈夫何壮哉！
不从金石论，空负栋梁材。
辅主真堪敬，辞亲实可哀。
白门身死日，谁肯似公台！
在群雄并起的三国乱世里，生存的最高法则是弱肉强食、成王败寇。这决定了游戏规则只能是不择手段，而与道义无关。理想主义者陈宫不认同也不愿遵守这套游戏规则，他还保持着刚直的性格和士人的风骨。他不会像荀彧、华歆那样不问是非、为虎作伥，也不会如许攸、张松之流朝秦暮楚、卖主求荣。这注定了陈宫只能是三国里的匆匆过客。
可惜的是陈宫失于察人，辅佐的对象不是阴险狡诈，就是卑鄙无耻。“宁教我负天下人，休教天下人负我”的曹操也还罢了，特别是跟随“三姓家奴”吕布这样的至尊小人，让天下人颇为他感到不值，以致后人提起陈宫时，也只能是一声叹息。（来源：《百家讲坛》杂志）
【文章来源：《百家讲坛》（蓝版）2009年第七期】
