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【2009年4期】向樊哙学习什么?

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      樊哙屠狗卖肉的时候,赶上的是个动乱的年代,陈胜揭竿而起,星星之火呈现出不可抑制的燎原之势,怀揣着各种梦想的人蠢蠢欲动,都想在这个时候乘机这汪浑水。遗憾的是,到头来真正摸着鱼、捞着虾的没有几个。樊哙也怀揣着自己的梦想,他追随刘邦的选择,在很大程度上源于这种梦想的激励。不过,与很多好高骛远的人不同的是,在追求梦想的路上,樊哙的步子迈得很聪明,也很扎实,由此而表现出的三种品质,终于成就了他拜相封侯的人生梦想。

第一种品质:务实的精神。司马迁为樊哙立传,开篇就不厌其烦地详细陈述樊哙的战绩,笔法显得很特别。限于篇幅,本文不作赘引。我粗略统计了一下,司马迁接连记述了樊哙参加的大大小小的战役共有30多次。这30多次大大小小的战役,司马迁在一一叙述后,又给樊哙算了一笔更精细的总账:斩敌172个首级,俘虏288人,亲自带兵打败过5支军队,攻下5个城邑,平定6个郡、52个县,虏获丞相一人、将军12人、2000石以下至300石的将官11人。
 
这样流水账式的记述笔法,啰嗦吗?非也。司马迁要强调的,或者说他有意提示我们注意的是,樊哙的功名大都是挥戈疆场,把脑袋别在裤腰上,靠打拼获得的,没有一点儿的投机取巧。司马迁的笔墨里饱含着的实在是对樊哙这种“功名只应马上取”的英雄品格和尚实精神的赞美。但有意思的是,1979年台湾60位教授合译的《史记》,对此却作出了这样的解释:“樊哙是屠狗为生,司马迁也就不厌其详地记其杀捕的人数,似乎有意将他杀人与屠狗相提并论。”(1987年岳麓版《白话史记》)这真是独特的见解,叫人耳目一新!
 
其实,古人衡量战功的标准,主要依据的就是获取敌人的首级数量以及俘虏(包括俘虏级别)的数量。杀敌越多,战功越高,越受人崇敬。商鞅的《商君书·境内》就记载过这样的规则:“能得甲首一者,赏爵一级,益田一顷,益宅九亩,除庶子一人,乃得入兵官至吏。”这样的规则无疑是秦国在战争中立功行赏、升爵增禄的制度,对后世影响极深。东汉那个投笔从戎的班超,之所以要从戎,说到底还不是想通过杀敌获取功名?辽阔的疆场出勇士,歌舞的殿堂养佞臣。司马迁以含蓄的笔法赞美樊哙,呼唤的其实是那久违了的务实精神。
 
第二种品质:应变的能力樊哙的战绩固然非同寻常,但被人们津津乐道的似乎还是他在鸿门宴中的表现。唐朝诗人胡曾在他的一首题为《鸿门》的咏史诗中写道:“项籍鹰扬六合晨,鸿门开宴贺亡秦。樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。”(《全唐诗》卷六百四十七)对项羽放走刘邦,表示惋惜,提出疑问。其实,项羽放走了刘邦,根本的原因完全可以借用一句流行语来形容,那就是:并非鬼子太无能,实是八路太强大。叱咤风云的项羽,是个顶天立地的英雄,为什么见着樊哙就蔫了呢?原因无他:樊哙过人的胆气和机智的策略降伏了他。这两者完美地结合和灵活地运用,体现了樊哙卓越的应变能力。
 
樊哙“撞入”鸿门宴会的营帐后,接连四个动作,以其强烈的个性,一下子就把项羽镇住了。第一个动作“立”,暗中较劲,一言不发地站在帐中,以凛然的沉默警告项羽:刘邦要出事,你也跑不了。难怪项羽称其“壮士”。第二个动作“说”,直面交锋,但说得软硬兼施、张弛有度又显得诚恳实在。难怪项羽听后无语而“默然”。第三个动作“喝”,豪气逼人,端起酒杯就干。难怪项羽惊诧地问道:“能复饮乎?”第四个动作“吃”,粗中有细,以剑割肉,剑不离手,在吃肉时也保持高度的戒备。难怪项羽终于放弃了暗杀刘邦的打算。
 
都说狭路相逢勇者胜,但强者的交锋,更是心理上的对抗。其中的玄机很类似于买卖人的交易。我们知道,买卖人兜售商品,通常惯用两种手法,一种是直奔主题,以山盟海誓般的夸口谄媚、忽悠,博取你的信任,但因为太露骨、太直白,往往弄巧成拙,反倒容易使人产生怀疑;另一种是欲擒故纵,以曲径通幽式的手段撩拨、煽动、刺激你的逆反心理,叫你毅然决然地钻进他的圈套。樊哙降伏项羽,就是这两种心理攻势的成功运用,樊哙的生活经验、人生阅历和性格魄力等等在其中得到了生动的展现,叫人在赞叹中肃然起敬。
 
第三种品质:团结的风范。读历史有一个很深的感受,那就是:讲团结的人,才是真聪明的人;会团结的人,才是有本事的人。樊哙就是这样一个讲团结、会团结的聪明人。淮阴侯韩信失去刘邦的信任后,被剥夺了兵权,平日里围着他鞍前马后的那些人,早已经像躲着瘟疫一样离开了他。但樊哙对韩信的尊敬却始终如一。一次,韩信去见樊哙,樊哙跪拜迎接、跪拜送别。因为韩信是王公,樊哙谦虚地称自己为臣,说道:“大王乃肯临臣!”(《史记·淮阴侯列传》)你看,真是恭恭敬敬。对一个失宠、“落佩”的人,能持这样的态度,抱这样的情怀,一般人做不到,但樊哙做到了,而且做得还相当诚恳。
 
有一句话说得好:团结就是力量。团结为什么有力量呢?我的理解,因为团结理顺了紊乱,促进了和谐。所以,友好的礼让是团结,而善意的批评、忠心的劝谏同样是团结。刘邦有一段时间称病不朝,命令守门的人不准任何大臣进来看望。大臣们急得够呛,樊哙似乎不信这个邪,带头领着这些大臣“排闼直入”。一看,刘邦正枕着一个宦官的身子在那儿躺着呢,是不是搞同性恋呢?不好说。樊哙流着眼泪说道:“始陛下与臣等起丰沛,定天下,何其壮也!今天下已定,又何惫也!且陛下病甚,大臣震恐,不见臣等计事,顾独与一宦者绝乎?且陛下独不见赵高之事乎?”(《史记·樊哙列传》)一句话,四层意思:有赞美、有感叹、有讽劝、有热望,居然把刘邦说得乐呵呵地起来上朝了。
 
从秦二世元年(公元前209年)刘邦起事,到汉高祖十二年(公元前195年)刘邦病逝,樊哙一直追随在刘邦的左右,是个资深的老班底;又与刘邦同是沛郡(今江苏沛县)的老乡;还因为娶了刘邦的小姨子吕为妻,和刘邦是理所当然的连襟。这些关系要搁在一般人身上,那还了得。但樊哙似乎很低调,和同僚们的关系处得都比较融洽。这一点,从另一个角度也可以得到印证。有一次,有人诬告樊哙,说刘邦死后,樊哙要诛灭戚氏和她的儿子如意,刘邦一怒之下,命陈平前往军中把樊哙就地杀掉,但出人意料的是陈平却把樊哙带回了长安。陈平这么做,固然是忌讳吕后,但不难想象,如果樊哙平时不得人心、没有人缘,陈平即使再投鼠忌器,借刘邦的刀把樊哙杀掉,还不至于下不去手吧?看来,团结就是力量,说的真是没错。
                   
                                                                 【来源:《百家讲坛》(蓝版)2009年第四期】

       

        


作者:读书三味 来源:《百家讲坛》(蓝版) 发布时间:2009年07月17日