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形势永远大好:忽然想到讲一回真话

作者:陈四益 来源:《同舟共进》 发布时间:2011年04月15日 点击数: ( 字体: )
 
  
 
  “狼来了”是孩提时大人讲的故事,今天的孩子可能还在听。大意是说小孩子不可说假话,说假话会失去他人的信任,在紧要关头得不到他人的救助。那时听了,觉得很对。
 
  长大了,发现说假话的大抵不是孩子,而是教人不要讲假话的大人。大人的假话比孩子多。
 
  
 
  差不多60年了,我在中学接受最初之思想教育,就有“对党忠诚老实”。忠诚,不用说;老实,就是对组织不能讲假话、不能隐瞒家庭出身、不能隐瞒个人经历、不能隐瞒社会关系等等。初中学生,需要讲与可讲的假话有限,所以无甚顾忌。大人就不同了,由于经历长、曲折多,难免有些不宜或不愿公开的私事,倒不见得有什么重大问题。譬如由于家里穷,我父亲初中毕业就要谋生养家,尽管刻苦自学,但终究缺少一张文凭。后来,为了有个稳定的工作,他假造了上海大学的学历,这事要他自己公开,不但碍于面子,也有为今后饭碗的担心——但他还是“忠诚老实”了。后来知道,我大学的老师赵景深教授,为了谋生也曾伪造过大学文凭,这事在那次“思想改造”中也一样“忠诚老实”了。
 
  可是我后来发现,要别人“不讲假话”的人,自己未必都讲真话。“大跃进”年代,吹牛皮、放大炮,隐瞒实际情况的主儿,许多都是谆谆教诲他人要“忠诚老实”的人;而“忠诚老实”地说出吹牛皮、放大炮真相的人,则成了“右倾机会主义分子”。到改革开放之际,当初信誓旦旦没有“海外关系”的人,一下子冒出了许多“重要”关系,倒是那些“忠诚老实”作了交代的,20多年成了“不可信用的人”。
 
  
 
  先前讲文学是“生活的教科书”,其实倒是“生活是文学的教科书”。“写真实”的作家不是“右派”就是“右倾机会主义”,于是文学作品便按照文件来编造形象——领导出思想,群众出生活,作家出文字——生活总是阳光灿烂,人们都能自由呼吸。然而,就在金山上阳光普照的日子里,中国正经历着一场史无前例的大饥荒。这场饥荒中饿死了多少人,现在总算有了个约略的数字。
 
  
 
  中国人都学得乖觉了:形势永远大好,成绩永远辉煌,缺点都是“前进中的”,问题都是“极个别的”,领导都是“高瞻远瞩”的,自己总是“深受教育”的。这些话是否真心,谁都心知肚明。奇怪的是有人爱听,而且百听不厌。是真相信还是假相信?是为了骗别人还是为了骗自己?实在琢磨不透。于是,就像黄永厚先生图中所说,无大无小“都变成狼的饲料”。
 
  
 
  吃了大亏,知道回头,允称智者。所以巴金老人一声“讲真话”,得到了广泛的响应。有人说:“不就是讲真话吗,有什么了不起!”那是他未曾经过不知难。说真话并不容易。可以作为证明的是,直到今天,仍是呼吁讲真话的多,能够讲或者能够讲出来的真话少。那原因我想,一是心有余悸,二是还有人(而且一定是掌有相当权力的人)喜欢假话,不喜欢真话,尤其不喜欢同他意见相左的真话。赵丹临死讲了一句真话,不是还被某人斥为“放了一个臭屁”么!
 
  
 
  人应当讲真话,为政者应当听真话,这似乎应当是基本常识。既然如此,何必老是停留在呼吁讲真话的层面,而不试试讲点真话?
 
  
 
  毛泽东把学校都给停了,把学生(从初中到大学)都赶到了“广阔天地”。反对者不少,但不敢讲,谁愿意“以卵击石”,白白送掉自家性命?
 
  当初提倡办“重点学校”时,拥护者一片,反对者也不少,虽然那时已不是“全面专政”时代,肯把真话说出来的仍旧寥寥。我只知道当时的湖南省教育局局长曲正中,是直截了当表明观点的。他认为把“尖子”集中到所谓“重点学校”,势必把“差生”都集中到所谓“兜底学校”。他引用荀子“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑”的话说:一所学校,有几个“差生”,多数一带,“不扶而直”。一所学校集中了“差生”,有几个好学生也“与之俱黑”了。可惜曲先生人微言轻,无人理睬。后来的结果证明了他的话符合实际,扶植少数“重点学校”带来的后遗症,至今未能消除。
 
  
 
  后来几届教委主任,在教育上都有许多效果可疑的决策。“把教育当作产业来办”,不断“扩招”,限时限刻要办100所世界一流大学的所谓“工程”,遍地开花的高校大合并等等,几乎都是在表面上做功夫,背离了教育发展的客观规律,带来的后果有目共睹。但是,私下议论虽多,面子上依旧要高喊“成绩辉煌”,也从未见对这30年来的教育有一个认认真真的检讨(这里是用“检讨”一词的本来意义,不是后来当作“认罪”同义语的“检讨”)。
 
  
 
  30年来,教育虽非一无是处,但从思想上、组织上到政策上,确实有许多需要拨其乱、反其正的地方,即以高等学校各专业课程设置论,政治课程是否要占那样重的分量,就值得研究。这个进课堂,那个进课堂,不断加码,何时止休?须知,人的世界观形成,并非只靠理论说教,实事求是、不迷信任何既成结论的科学态度;独立思考、敢于探讨的自由精神;严格缜密、力戒浮躁的工作方式;为人类进步、献身科学的人生理想……哪一样不是人格精神的重要方面?如果只养成一些夸夸其谈的空谈家,于国何益!
 
  
 
  真话未必都是正确的话,正确的话一定应当是真话。所以,提倡讲真话,就要允许人们讲自己心里想讲但未必正确的话。如果先定下一个“正确”的标准答案,让人“按谱填词”,未能入彀,便加“封杀”,我们就永远听不到真话。

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