会员登录
郭世佑：我们应该怎样研究辛亥革命 >> 阅读
郭世佑：我们应该怎样研究辛亥革命
在我有限的学术经历里，无论是在日本做学术访问，还是这次在北京香山的研讨会上，还是平时与廷江兄等人的私下交谈，从旅日师友的口中，我听得最多的一句话，也最令我感动的一句话，就是：“我们想做点事情” ，包括昨天的开幕式上，旅日学者刘岸伟先生、陈力卫先生，还有晓东的发言，他们都是这样表达的，东京后乐寮中国社会科学研究会每次年会的举杯畅叙与互诉衷肠，也是这么说的。每当听到这样的话，我都能把他们同近代前贤孙中山、黄兴、梁启超、宋教仁等流亡扶桑的身影与情怀联系起来，甚至还能想象在陈天华蹈海之后，宋教仁遥望故国苍茫，彻夜难眠，一边喝酒，一边高唱亡友的遗作《猛回头》的情景。虽然唱者和被唱者都已成为彪炳史册的伟人，今天的书呆子已无法同他们的风采比肩，但是，彼此的爱国情怀都是相通的，没有厚薄之分，只有先后之别。再说，正是无数无名的山峦，才托起了黄山、泰山的伟岸，即便是最出色的伟人，也不是以单枪匹马的神奇杀出一条成功之路，不同时代的人还会有不同时代的报国之道。近代古巴的民族英雄何塞·马蒂（José Julián Martí Pérez）说：“虚荣的人关注自己的名字，光荣的人关注祖国的事业。”我坚信，那些想为国家做点事情的人，包括旅日归来的在座各位，都是光荣的人，而不是虚荣的人。
正是基于这样的确认，我有四点期待：
第一点期待，我期待日文阅读能力与文史基础都很好的旅日学者有计划地把近代日本的官方文书、档案，双方日记、书信，报纸整理和翻译出来，分批出版，这对于推进中国近代史与近代中日关系史研究，都是功德无量的。英国历史学家罗素（B.Russel）说：惟有历史文献才包含着有关实际上发生过什么事情的证据，一部文献就比五十部历史书更有生命力。完全可以设想，当成批的近代日文资料整理出来时，它的价值肯定不会低于近年来《蒋介石日记》的揭秘。
第二点，我期待旅日师友能像日本前辈史家狭间直树教授主持京都大学人文科学研究所共同研究报告《梁启超：西洋近代思想受容と明治维新》一样，遴选学者，集中主题，地毯式地收集资料，有计划地发表学术精品。窃以为，本次研讨会上就有好几位学者已大致具备狭间先生所率团队的学术素养，只要齐心协力，组织起来应该不难，学术的高峰，原本就是为了攀登而不是为了仰望而准备的。攀登高峰肯定会有困难，那也不要紧，德国诗人歌德(J. W. Goethe)就说过，流水就是在碰到抵触的地方，才把它的活力解放，何况，我们还可请求日本的本土学者给予指点和支持。
第三点，我期待在座的学者支持我所在的中国政法大学历史研究所的学科建设与近代史、法律史专业研究生的培养，欢迎各位到我校作学术讲演，开坛布道。我还有一个强烈的愿望，要让政法大学的本科学子切实了解一衣带水的中日两国关系的历史与现状，包括日本的历史与文化，以及日本社会各界对于中国乃至全球的真实动向，尽力化解当代大学生中的狭隘民族主义与盲目冲动，引导理性的思考，塑造世界公民。中国这么大，人口还这么多，如果光是愤青成堆，而没有世界公民的基本储备，无论从哪方面来讲，都是很难放心的。
最后一点期待，明年既是清华大学建校一百周年，又是辛亥革命一百周年，我期待清华大学日本研究中心明年为校庆百年献礼的辛亥百年学术研讨会汇聚更多的中外学者，在近代中国的改革与革命，近代中日关系等领域取得更多的成果。廷江教授说过，本次研讨会就是为明年热身，那么，我们完全有理由期待明年的相聚。
各位学者：昨天与今天、明天是一条无法斩断的因果链，历史却不是未来的绊脚石。就中日关系而言，如果忘记过去，我们不会脚踏实地拥有现在，但如果纠缠于过去，我们很难轻松愉快地走向未来，历史的旧账既不应该是非颠倒，也不应该强加于哪个国族的后人，携手向前才有双赢，才是正道。 “山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。”北京的香山就像正开着的菊花，恬静而优雅，秋霜过后便是香山红叶，红叶过后便是大地回春，今晚的分别就是为明年的重逢准备的，让我们一同期盼清华大学日本研究中心为百年校庆举行的研讨会，开启新的学术之航，明年再见！ 谢谢！
2010年9月12日于北京香山饭店
（此文系郭世佑在“晚清中国社会变革与日本”国际研讨会闭幕式上的综合评论，根据录音整理，经郭世佑教授过目，并加标题）
分享按钮分享到凤凰微博
免责声明：本文仅代表作者个人观点，与《百家讲坛》杂志网站无关。本网转载此文目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
- 上一篇：邢福义：母语尊严是一个国家的基石
- 下一篇：没有了！
