包拯：箭垛式的执法偶像

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一

在中国，即使再不喜欢看戏的人，对舞台上那位威风八面的黑脸包公也不会陌生，很多人甚至还能哼上几句以激昂痛快出名的《铡美案》。

祠堂大殿里的包拯铜像，大多都是着朝服端坐，面目清癯、双眉紧锁，左手扶椅、右手握拳，不怒而自威的包公形象。然而，故宫博物馆中所藏古画的摹本，所绘的包拯却是大耳厚唇，老迈而温蔼，并没有多少威猛之气。最令人意外的是，画像上的包拯，居然是白白净净的一张脸！更不可思议的是，包拯竟是个不到一米六的小个子！

可真相是必须面对的：这位相貌寻常的矮小老人，正是生于999年，卒于1062年，活了63岁的真实包拯。

站在历史的高度，包拯其实是一位缺少传奇，甚至多少有些平淡的人物。于武功，没有扬鞭挥戈力敌万夫的雄壮；于文采，没有笔惊风雨抑扬顿挫的潇洒；于政事，没有指点江山力挽狂澜的伟业；即便是官位，除了做过一些中下层的地方官，便多是监察御史、知谏院等谏议文职，最高也只是枢密副使，离后世津津乐道的“包相爷”差了关键的一级，而且，坐堂断案仅是其仕宦生涯中短短的一段经历。

包拯被称为包龙图，是因为他曾有个从三品的龙图阁直学士的官职，而这不过是个无权的虚衔，龙图阁更只是宫城中存放文献的众多馆阁之一罢了。

宋人笔记收录的一些包拯轶事，有时还会使人感到多少有些郁闷。沈括《梦溪笔谈》载，包拯坐镇开封府时，有人犯法，按律应处脊杖。那人贿赂了一个小吏，小吏便与他约定了一条苦肉计，让他到时只管大声喊冤。开审后，那人果真呼天抢地，小吏故作不耐烦，恶声呵斥：“不就是脊杖吗，干吗哭哭啼啼、啰里啰嗦？”包拯见小吏如此仗势跋扈，大怒，将其杖责七十，同时为了“以抑吏势”，却把挨小吏责骂的正主从轻发落了。

比包拯晚五六十年出生的邵伯温曾记载说，司马光与王安石都曾经在包拯手下工作过。一日衙门中牡丹盛开，包拯设了酒宴与同僚共赏。席间，他举酒相劝，司马光素不喜酒，但亦强饮，唯有王安石无论包拯如何劝说，终席不饮，“包公不能强也”。

满满的酒杯尴尬地停在空中的那一刻，如果以现在的眼光来看，王安石绝对比包拯更像那位舞台上的“龙图”。

究竟是谁，在包拯的脸上涂了那么一种狰狞的黑色？

二

关于包拯的黑脸，民间有个流传很广的传说：包公是天上的文曲星，相貌本很秀气，可惜下凡的时候，与同路的武曲星在南天门互相抛着脑袋玩耍，时辰一到，两人慌乱之下换错了头，从此包公就成了一副黑脸模样。

关于包拯的黑脸形象，人们一致认为，要镇压邪恶，生得太俊俏可不行，须得比恶鬼还丑上三分才更能让人踏实—的确，连正史都有长得过于清秀的大将军狄青作战时披发、戴铜面具的记录。再说，作为一个法官，最需一身铁骨。《说文解字》云：“铁，黑金也。”铁色即为黑色，顺理成章，包拯自然成了黑头怪脸。

但仅仅如此吗？

或许，包拯脸上的漆黑油彩，还有一个重要的源头：一种刻骨的怨气。

美国科学家已经发现，动物在被宰杀时会在血液中生成大量的毒素。作为一个无辜受害的人，在绝境中的怨毒自然最大。最后一刻，他们大都会许下一个同归于尽的可怕毒咒：让凶手、让看客、让这无情的天、让这冷酷的地、让所有的一切，都与我一起毁灭吧！

“是日何时丧，我与汝俱亡！”

“为非作歹的享尽荣华，持斋行善的活活饿煞；天老爷，你年纪大，你不会作天，你塌了吧！”

“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”

……

几千年后，这些凄厉的呐喊还能刺破纸面，如一支支利箭直射苍天。而冤屈者最著名的诅咒，莫过于窦娥临刑前的三大誓愿：血不溅地、六月飞雪、亢旱三年！

这前两愿还能称为让天地为之鸣冤，而最后一愿却无疑是个残忍的恶咒，并且诅咒的对象不分官民良莠，是整个山阳县！

如果说彻悟以后的宝玉看这世界是“一片白茫茫大地真干净”，那么，在被绑上砧台的弱者眼里，天地万物只有一种颜色：焦黑，用怨毒之火尽情肆虐过后的遍地焦黑。

这黑色，便是冤魂们为复仇而从幽冥中召唤来的强悍力量。

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作者：郑骁锋来源：《百家讲坛》（红版）发布时间：2009年08月18日

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