许志伟：感动多人的真实寻梦者

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医生打开他的腹腔，奇迹出现了——他简直不敢相信自己的眼睛：癌肿没有扩散现象。他突然闪过一个念头：先切半个肝，以后癌肿扩散再换肝，这样，病人的生命可以相对延长一点。

作为一个杰出的外科医生，他从来没有在这么危险的手术中临时改变方案，可是，他身不由己，他似乎失去了独立的意志和判断，他只是机械地顺服于一个超然的意念。手术几乎做不下去了，他三次通知手术室外的病人家属：手术可能完不成了！”

九小时之后，手术终于成功——左肝切了一半。

医生把切下的肿瘤拿去化验，他们再一次看到奇迹：恶性肿瘤在向良性转变——化验报告的结论是：由恶性向良性转变之中的肿瘤。

面对这个奇迹，专家们只能感叹：“许多事情是无法解释的，不过你的病实在太出人意料，好像你的肝被人换过来似的。”

主刀医生是个犹太人，他不信神，可是他对许志伟说：“Your Care Should Convert any athiest.”（这件事可以令所有的无神论者改变想法。）

许志伟回答道：我所信的活神可以将十几个专家的决定改变。

主刀医生同意，他坦白说：“这是我第一次，也是最后一次在手术中间改变方案。这个主意不是出于我。”

这个主意出于神。若不是神强令他改变手术方案，那么即使换肝成功，许志伟的生命最多只能延长1～2年。

这是一个神迹。许志伟被确定是晚期肝癌到动手术，中间只隔了七天，就算是“自然痊愈”也不可能在这么短的时间里完成。

美国乃至世界最尖端的肝癌专家们——无论他们的信仰如何，在这个神迹面前也不可能不重新思考：

到底有没有神？

许志伟终于看到了神的荣耀——创造万有，掌管万有，神在万有中显现他自己。

他折服于这个全能的神，他愿意向神交出生命的主权。

他重生了。

六、与主同行

许志伟进入了一个真实的世界，在这个境界里，他找到一条路通往“自我”之外的路——此岸与彼岸，瞬间与永恒，有限与无限，被造物与创造者，今生与永生——通通连接了起来，他真的进入了一个自由空间，并且安顿了下来。

许志伟终于知道世上只有一件事可以满足他，这就是拥有主耶稣并且把生命的主权交给他。

病愈后许志伟把医院和诊所的工作全部结束，举家重返加拿大。他说，余下的一生，我只有两件事要做：紧紧跟随神，并且把神的福音告诉大家。”

许志伟进入加拿大维真神学院进修神学。在众多神学领域中，他对人与神的关系特别有兴趣，于是，选择了“三一神学”的研究。在“三一神学”研究中许志伟看到：“神的本体是一个关系，被造物的人类既有神的形象，故亦以关系为本体，因此人是要通过关系互相不断建立。”

许志伟认为人和创造者及其他被造物，包括宇宙，有著深厚关系，这是现代人所漠视的，但却是后现代思想一个开始被人注视的问题。

许志伟神学院毕业后，留在维真神学院任教，但他主张神学反省不能局限于神学院的象牙塔，而应该走出去。他与加拿大五所著名大学和研究机构合作研究，他还将哲学与神学研究与临床应用结合，他是加拿大癌症协会及卑诗癌症医疗中心的伦理顾问。

他是维真神学院中国研究部主任，他召集了一批来自中国大陆的学生学者一起从事基督教与中国人，基督与中国文化，基督与民主思想，以及基督教与科学之关系的研究。他组织了一个以大陆学人为主体的查经班，每周六晚上他带领查经并指导学生展开福音事工。

1993年秋，他创办了《维真学刊》，这份刊物旨在以基督的思想在深层结构上影响以至更新中国文化及社会。它在北美及亚太地区享有极高的学术地位。

许志伟做这一切都不是为了自己寻梦——他在1987年已经走过死荫的幽谷，所有的梦都在那儿埋葬了，现在活著的已经不是当年那个寻梦者。

他只愿与主同行。

这是一条曲曲弯弯窄路，虽有阳光，也有风雨，虽有百合花，也有荆棘，虽有爱，也有孤独，那又怎样呢？总得往前走，因为，只有走到头，才能最终进入一个至臻完美的世界。

他全然满足了吗？

不，不总是这样，所以，无论多忙，每到周末，他就隐匿郊外亲近神。

天国在遥远的彼岸吗？

在生命中的某些时间，天国也在他的心里耀然浮现——

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作者：宁子来源：腾讯空间发布时间：2010年09月07日

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