中国古代的尚武精神是如何被消磨殆尽的

作者：雪珥来源：人民网文史频道发布时间：2012年02月17日点击数： ( 字体：小大 )

【导读】中国的文弱，普遍认为正是始于宋代。在中国精英们普遍进入“妇女态”的同时，日本的精英们却信奉“左文右武，古之法也，不可不兼备矣”。日本“读书人”居然身佩双剑，令清代的学者极为震撼。

750年之后的今天，在一个有着同似名字、也同样十分袖珍的岛屿上，中国人脊梁的硬度再度面临挑战。

迷蒙的雨雾当中，嘉陵江、涪江和渠江都只剩了影影绰绰的一个影子。山风浩荡，在穿过树梢时仿佛还带着哨音。

2010年10月24日，北方来的寒潮侵袭重庆，重庆北部合川（古称合州）城畔的钓鱼山被笼罩在浓重的乌云之中。尽管是周日，游人依然很少。一块写着擅入工地罚款50元的告示牌，立在已经被彻底拆除、且无丝毫防护措施的护国寺工地上。“被拆迁”的浪潮也没能放过那些石雕的菩萨们，这些来自仙界的“动迁户”被凌乱地搁置在废墟中，苦候着新居的建成。只有古老的城墙垛口上，大条石满是苔藓，记录着岁月的峥嵘。

一切都十分的静谧，丝毫看不出750年前的烽火狼烟。在那同样阴冷的冬日里，4万蒙古铁骑在“上帝之鞭”蒙哥大汗的亲自率领下，攻入四川，势如破竹，却在这小小的钓鱼城遭遇惨重失败，乃至身死异域。这场改写了世界历史的钓鱼城之战，为大宋王朝延续了20年的寿命，在醉人的暖风中，“西湖日夜尚歌舞，只待山航海行”（明代杨慎凭吊钓鱼城诗句）。

钓鱼城之战（又称合州保卫战），成为那个柔媚政权的最后雄起。

“独钓中原”的匾额，在宣示着这座城堡骄傲历史的同时，也展现着它的无比孤独与无奈。偌大之中国，要靠这个小小的堡垒而得以苟延残喘，这无疑是钓鱼城的自豪，却是中国的悲哀。

750年前那一闪而逝的亮剑阳刚，俨然成为绝唱。620年后（1884年），一位日本人告诫他的同胞，不要被庞大的中国吓住，因为，中国看上去“似乎发奋有为，殊不知一二年后，则又因循苟安，诚如西洋人形容中国又‘睡觉’矣”。这位日本人名叫伊藤博文，他提醒说，日本在面对中国时，只需要韬光养晦，抓紧把自己的建设搞上去，中国自然会等着被日本迎头赶上，并引颈待戮。十年后（1894年，甲午年），他的预言实现了。

750年之后的今天，在一个有着同似名字、也同样十分袖珍的岛屿上，中国人脊梁的硬度再度面临挑战。从高山之巅的钓鱼城，到大洋深处的钓鱼岛，中国人钓出了一段怎样的历史呢？

上帝折鞭

南宋军人在钓鱼城的顽强抵抗，令小小的钓鱼城成为梗在蒙古大军喉咙中的硬骨头。钓鱼城“独钓中原”36年，鏖战200多场，世界历史为之改观……

50岁的蒙哥大汗绝对没想到，一向柔弱得如同草原上牛羊一般、甚至比牛羊更为温顺的汉人，会突然爆发出如此坚强的战斗力。

他的祖父就是那伟大的成吉思汗，而父亲就是成吉思汗的“守灶”小儿子拖雷，金庸武侠小说中郭靖郭大侠的蒙古“安答”（兄弟）。蒙哥是个沉毅的领袖，寡言、节俭、暴烈，通过血腥的内战登上蒙古的汗位时（1251年），已经42岁。

他率领大军，围攻这座小小的钓鱼城已经5个月了，除了留下累累的尸体外，丝毫没有进展。在渠江鸡爪滩边石子山上的蒙古包里，他看着冬天成为春天、春天又成为夏天，但他却始终没有成为这座城堡的主人。大宋的旗帜依然飘扬在钓鱼山巅，尽管已经被战火弄得有些残破。

他对这座城堡及其驻守者产生了强烈的好奇。于是，他命令士兵们，在钓鱼城东门对面的脑顶坪上，搭起一座望楼，设置了类似今日电梯般的车厢，以缆绳升降。

两年前（1257年），他在成吉思汗的旧殿圣地上，洒下了马奶，誓师出征。次年5月越过了黄河，在六盘山兵分三路：他的弟弟忽必烈率部进攻鄂州（湖北）;大将兀良哈台率部攻击云南、广西，然后到鄂州与忽必烈会师;他自己亲率主力，进攻四川。也有另一种说法，说是兵分四路，第四路负责攻击襄阳。

各路蒙古军队的攻击十分顺利。蒙哥亲自率领的主力，在以天险著称的四川，势如破竹，南宋守军往往不战而溃。1258年3月，蒙哥顺利地占领了成都，这是他们所享受到的位于南中国的第一个花花世界。

年底，挟战胜之威的蒙古军队，浩浩荡荡开向重庆。但他们没有料到，钓鱼城要塞的守军并没有如之前的各座城池那样，或投降或溃散，反而在山头升旗放炮，将前去劝降的汉人晋国宝斩首示众。

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