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孙法智：《易经》的精髓和当代的应用
刚才说八卦，这个是先天八卦（PPT），坤这个方向代表地，乾代表天。这几个东西南北，还有调角的方向，这里面基本定位都有了，所以人们按照这个来计划自己的生活，到什么时间该干什么事儿，做指导。（PPT）这是后来伏羲发明了先天八卦，后来文王又做了后天八卦，又做了384爻，写出爻词。
八卦配属，这个刚才说了，是多方面的。这个配了多少呢？比如是乾卦，自然界代表天，季节代表秋冬，方位代表西北，动物代表马，人物代表父亲，身体代表头，属性代表健，五行代表金，气象代表晴，内脏代表肺，节气代表立冬。八卦复杂就复杂在这个地方，但是学了以后会很明白，摇卦摇出是乾卦，是领导的卦、皇上的卦、男人的卦、雄壮的卦，就是这个意思。但是反过来说，摇出来乾卦，那么可能就是说你这个人要注意肺上有毛病没有，要注意一下。有人说，为什么说我肺上怎么有毛病呢？因为这个病是老祖宗讲的，早就预测过了，多少人经验积累过了，你是乾卦，或者是金命这样的人，你都注意你的肺，这就对了，就是这个意思。其他的卦大家一看，它代表的情况也就明白了。
五行。越说越要接近《易经》的一些精髓的东西。宇宙由五种气来代表，由五种气来组成的，就是金木水火土。这五种现象不同的变化，相生相克，推动着事物的发展。上一次我在这儿讲，人的五行，不管你多少人，大家多是五行当中一种，金木水火土当中的一种，你这种人知道了是什么命，就要跟你命相适应的方向、颜色去做。比如办公的坐向、睡觉的方向，使用的颜色都要和命居相适应。相生相克就是注意相近的东西，你是什么命，需要怎么补，需要注意什么。你比如说你是火命，火命就不能在你的家庭和办公室养鱼，水命可以养，但是火命就不能养鱼。这个上次也讲的有这个，一会儿大家不明白可以再提。
（PPT）五行当中相生相克这个实线就是相生的，这个五行不仅仅代表五种气，还有代表几个季节。比如说木命，假如说谁是木命，木命适用的颜色是绿色，代表春天，代表的是东方，特别是我们这个儿童啊，青少年啊，他不到成年，先不讲他的命，他的睡床方向要向东，这是一个非常青春、非常健康、绿色这么一个方位。小孩就是这样，前面先不讲他的命，只讲对他适用的东西。木命之人要注意身体上的问题，那就是肝，要注意护肝，没有问题还好，出问题就在肝上，其他地方不会有大问题。其实老天爷分配也挺好，不能让病都让一个人得了，分配的很平均。火命是夏天，代表红红火火，方向是南方，代表是心脏。这个东西南北都是有时间的，代表的四个季节都有了。土命代表的季节是什么呢？每个季节最后一个月叫四季月，这是土命的好时间。现在交给大家，你是土命之人，你在每个季节最后一个月搞谈判，搞定合同，搞洽谈，大的生意，这一定能成。你是木命之人，最好在春天安排好大的事项。为什么说按照命居走？这是有传统的，是老祖先教导我们的，归纳起来的经验。
名词解释里面还有一个万物生长的规律，春生、夏长、秋收、冬藏的规律，一年四季，要注意春分、秋分、东至、夏至这四个季节，就是季节转换的时候要注意适应季节的变化。古人研究这个春生、夏长、秋收、冬藏，还有24节气，研究这个干什么呢？干农活，打猎。按照这个规律走，违背这个规律要受到惩罚。这个规律现在仍然有用，尤其是在我们河南，四季分明，没有任何一个地方能像我们中原这样四季分明。南方少了冬，北方少了一个夏，只有中原这个地方四季分明。因为我们老祖宗他们就在中原研究的《易经》，开创了《易经》局面。
关于“经”与“道”，“经”就是“道”，是天地的大道理，人生的大道理。阐明天理、人道的书，称作“经”。“经”是最神圣的典籍，最权威的著作，也是一切真理的源泉。伏羲画八卦，为我国文字与数字的雏形；文王演《周易》，是我国文化的开端；孔子作《十翼》，儒家思想形成。所以说《易经》是我国经典中的经典，哲学中的哲学，智慧中的智慧。
从太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，再由八卦演成六十四卦，天地万物，天象地理，日月轮回，寒暑变化，十二个月，二十四节气，人伦万象及其运转规律等无不包含其中，已经揭示了这个世界一切奥秘。《易经》不仅告诉我们一个真实的世界，同时还告诉我们认识这个世界的方法。依据这样的理论观点和认识事物的方法去认识和解释世界，人类与世界万物相互依存、和谐共处，寻找最佳的结合，这就是《易经》的世界观。
第一个问题就这么多。
二、《易经》的发源、演绎过程。
《易经》的发源、演绎经过了“世更三世、人更三圣”的过程。记住了这个，《易经》的历史就清楚了。我们不是专业研究者，就一般了解一下就可以了。
上古时期是伏羲氏为代表的，他做的有八卦，刚才视频说的伏羲在龙马身上发现了这个图；神农氏也做了一个易，叫连山易；轩辕氏也做了一个易，叫归藏易，但是这两个易个失传了，所以这个时期的代表人物是伏羲。中古时期，周文王被囚禁今天的汤阴这个地方，演绎64卦，也就是后天八卦。周公是他儿子，写卦辞，爻词，共384爻。这个时期周文王为圣人代表。近古时期，孔子还有他的弟子作了《易传》，又称《十翼》，流传至今2500多年，圣人以孔子为代表。这就是三古、三圣、三易。
《易经》集“三圣”智慧之大成：伏羲画八卦，以类万物之情，通神明之德；周文王演易，注卦爻之辞，以定人事之吉凶；孔子作《易传》，以拓思想之大道。这是三个不同时期，三个人物作用是不一样的，缺一不可。
（PPT）这是伏羲。
（PPT）这是周文王。这里还有个周文王祭辞，这是2010年时候，台湾和咱们河南易经协会方面组织了一次“两岸周易与现代化学术会”，这时候去祭奠周文王姬昌，搞了一个祭词。（PPT）这个祭辞基本概括了历史，讲的是周文王的历史贡献，大家看一下。
《易经》的基本思想就是阴阳相济、刚柔相应，尤其是这两句话“天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物”铸造了中华民族的精神之魂。通过《易经》这几个爻的变化，两卦交相叠合，最后成为64卦，来解释了天道、人道、地道的变化规律，说明了宇宙变化无穷，生生不息，在循环往复中保持和谐统一，这是人类自身为求得生存的一种智慧的辩证和朴素的哲理。
生命是一个动物体，动物体也受自然界的影响。为什么说大家出生的时间、地点不一样，有些人出生时间年月日都一样，地点不一样，他的性格也有不一样的地方，这就是说根据地球、月亮自转，不同位置和能量，还有各种特定的条件对你的影响。你比如说稻子只能在南方种，虽然河南也种了，但是河南只能种一季，南方一个夏天可以种三季。苹果长在北方那是最好了，好吃，多南方就不行。让北方种橘子也不行，为什么？受地理因素影响。不同时间出生的人，情绪、性格、思想都受到影响。
（PPT）这个图大家知道就可以了，讲的是24节气，还有天干地支的变化。
下面给大家介绍一下《易经》发源的过程。咱们不是说孔子是最后一个圣人嘛，是三组圣人当中的第三个，孔子50岁才得到《易经》，孔子50岁时候，本来自己学业已经很有成就了，带了很多弟子了，但是他觉得自己不如老子，就向老子去学习。老子是河南鹿邑人，当时在洛阳讲学，他就向他学习，学了以后，他对他的弟子讲，“我过去只知道鸟会飞，知道鱼会游，也知道兽会走，但是龙在云端无法琢磨，老子就像龙一样深不可测。”最后他总结出经验了，他的理论赶不上老子。为什么呢？因为他没有接触《易经》。而老子呢，当时是周朝守藏室的人，就像现在的图书馆的人，他最早接触《易经》，而孔子没有。后来孔子50岁得到《易经》，如获至宝，有一个成语叫“韦编三绝”，就是说这个绳子被翻断了三次，接了三次，可见他学习的刻苦。后来用这个成语激励我们下一代学习也是非常重要的，实际上是在学《易经》时候这么做的。
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