中华文化的台湾特色是什么？

　　中国台湾地区领导人马英九在“双十讲话”中表示，“台湾人用台湾的空间，用台湾的人力，发展出一个丰富中华文化的模式，这就是发展了一个具有台湾特色的中华文化”。自二零零八年就任以来，马英九曾多次谈及有关“台湾特色”之话题，先前就有评论认为，除却了中国元素、丢掉了中国之血脉，根本不存在所谓的具有台湾特色的中华文化。此次“双十讲话”再度引发关注，比如香港媒体就有一篇评论文章用一则笑谈说明这一事实：某人曾对上帝说，他希望一个没有石油的世界，结果，他身上的衣服消失了，生活用品消失了，车子消失了，因为我们现在所使用的物品大部份都和石油有关。此评论文章认为，“中华文化也是一样，我们如果‘去中国化’，我们根本就不知如何定义‘我们’”。

 

　　马英九说“政府迁台60年来，台湾人民秉持正直、善良、勤奋、诚信、进取与包容的核心价值，以台湾精神完成改革，打造具有台湾特色的中华文化”。将“正直、善良、勤奋、诚信、进取与包容”标榜为台湾之特色，可能并未真正抓住所谓台湾特色的本质，任何一个地区、任何一个民族，均可自我标榜为“正直、善良、勤奋、诚信、进取与包容”。那么台湾特色的本质是什么呢？

 

　　前一阵子有消息说台湾地区前领导人陈水扁要“控告”奥巴马，代理陈水扁打官司的“独派”团体负责人林志升以“吃伟哥”予以解释：伟哥原本是治疗心脏病的药，但这个药吃了以后，“第二个器官”居然有用，所以现在大家把那个“好处”通通往“第二个地方”去想。林志升君的一席话给与了我们一个思考何为台湾特色的极好的视角。借用之，台湾特色就是“第二个器官”之去势特色，台湾文化就是一个去势文化、被阉割文化。

 

　　中国台湾地区台北地院于2009年9月11日对扁家弊案进行了世纪审判，陈水扁被判无期徒刑，罚金两亿元（新台币），褫夺公权终身。孰料被拘押的陈水扁竟然签署了授权书，委托律师向美国军事法庭“控告”美国总统奥巴马及国防部长盖兹，指控他们应当依据旧金山和约履行“占领台湾”的义务，并启动在台湾仍然有效的美国军事法庭，对他重新审判，因为陈水扁认为“中华民国是非法流亡政权”，由中华民国法院判他的罪是无效的。现在全世界才知道陈水扁不是“控告”美国总统奥巴马，而是“祈求”美国总统奥巴马。

 

　　台湾地区的人力到底创造了一个怎样的具有台湾特色的中华文化呢？透过台湾地区民选的地区领导人陈水扁贪腐弊案，我们不难知道一二。堂堂2300万“中华民国”人民选出来的地区领导人，为了自己个人的小利益，竟然弃“中华民国”总统之身份不顾，甘心充当“美国政府代理人”，声称自己为“美国政府代理人，接受美国政府指示，因此应视为美军官员”。台湾地区前领导人这一举动，不就是要去掉“中华民国”在台湾之“势”吗？不就是阉割了2300万台湾同胞之民意吗？台湾之人力创造的不就是一个去势之文化、被阉割之文化吗？！

 

　　马英九在“双十讲话”中夸赞台湾小吃美食所向披靡的魅力。他认为，台湾因族群和谐而成为华人地区的美食中心，美食常常在夜市路边摊出现；并表示原本大陆选手不一定会参加听障奥运的闭幕式，但看到闭幕式的办桌有这么多台湾小吃，就留下来了。按照台湾地区领导人马英九的说法，台湾的小吃美食或许就代表台湾的饮食特色。果真如此的话，那么台湾饮食之特色，就是“去势”性非常明显之饮食特色。在饮食文化的“大餐”与“小吃”之间，台湾地区选择了“小吃”，就如同男人彰显自己的男性美，本应当要展现胸大肌的却翘起了兰花小指头，这分明不就是一个去势之男人的特色吗？！中国大陆的四川地区，既成功地发展出了“川菜系”的正宴大餐，又有颇具味道的川味小吃，胸大肌与兰花指一应俱全，这才是真正具有地方特色的中华文化之代表。遇着“雄起”特质明显的四川地方饮食文化，台湾岛所谓的特色美食，不就是一个特征明显的去势文化之代表么？！

 

　　马英九上任后两岸推动了大三通、官员互访、大陆同胞赴台旅游。可笑的是，台湾地区的人民对待大陆同胞赴台旅游的态度。两岸同胞明明是“同根生”，为何大陆人民赴台旅游却被台湾同胞称呼为“大陆客”呢？对于大陆同胞赴台旅游，更甚者竟还有“大陆客，很嚣张”之心态。反观之，大陆同胞口口声声“台湾同胞”，情之深意之切溢于言表，这不是台湾同胞自绝于大陆吗？这不就是台湾同胞的自我去势吗？大陆地区的胡总书记针对两岸问题发表“建立互信、搁置争议、求同存异，共创双赢”的16字箴言，其最终落脚点为“共创双赢”。反观之，台湾地区的马英九一再回应为“以台湾为主，对人民有利”，其出发点为“以台湾为主”，两相比较，高下立判，台湾地区缺乏宽大胸襟、缺乏恢弘气度，这不也是台湾人民在大陆人民面前的自我去势吗？

 

　　从经济、文化到政治，相比较大陆地区，台湾地区已毫无任何优势可言，尽管台湾同胞一再标榜其民主制度优势，但在全世界的华人看来，无非就是一场“司法的马戏”。为了凸显所谓的台湾特色，地割断台湾与大陆的关系、台湾与中国的关系，此乃台湾特色去势之根本所在。

 

　　最后顺便提及，有评论认为马英九抛出“有台湾特色的中华文化”论调，是对陈水扁时期“去中国化”的拨乱反正，对马英九持赞许的态度。其实未必。今年上半年（4月22日），在与华府智库的视讯会议中马英九提出了“一个新的地理观”，“自从就任以来，我们的重心一直放在台湾的地理，而不是历史上。”以吾观之，“有台湾特色的中华文化”这一提法，与马英九欲以“新的地理观”来定位台湾的立场相一致。不妨试问，马英九为何不抛出“具有民国特色的中华文化呢？”