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做一个当代中国人为什么这样艰难?

作者:许锡良 来源:作者博客 发布时间:2011年03月29日 点击数: ( 字体: )

 
第九是柔顺固执。柔顺固执本来是相反的,却显示了中国人特有的性格。表面柔顺温和,骨子里顽固不化。你要他放弃二千多年前陈旧的观念,那等于就是直接要了他的命。但是,如果形势不对,他也不会公开站出来反对,而是表面顺从,骨子里坚持。因为,中国从来没有公开反对的平台,即使有所不满,也只能借用一些事情来隐喻一下,如“清风不识字,为何乱翻书”?不过,就是这样隐喻一下,也是付出掉脑袋的代价的。
 
第十是智力混乱,智力混乱是因为,中国的书与中国的教育,都不大讲逻辑,也不注重实验与常识,看一个东西有没有道理,主要是看来头,看是不是重要人的,特别是圣人所说过的。同样的话不同的人讲出来是大不相同的。宁愿相信权力,也不可相信真理。因此,地位低下,则人轻言微,位高权重,则一言九鼎。权力大,则发声如黄钟大铝;权力小,则发声如瓦釜齐鸣。
 
第十一是神经麻木,麻木不仁,在中国人眼中,死多少人都是可以忍受的。再不道德,再丧尽天良的滔天罪恶,都是可以忍受的,唯有失去江山丢掉权力是不可忍受的。
 
第十二,轻蔑外族。这个不用多解释了,比如日本人发生特大地震,不少中国人就出来庆祝。非我族类,其心必异。有时在圈子里有时还讲点道德情义,一旦跳出了圈子就变成完全另一副凶恶嘴脸。
 
第十三,缺乏公心,如果你作为一个中国人批评某种非法的暴利,那么有人就会跳出来辩护道:有本事你也弄点暴利出来。犯法的本事,只要成功了,那也是本事,而且是最大的本事。如果丧尽天良而没有受到惩罚,那简直就是真龙天子现世了。哪里还有什么公心?
 
第十四是因循守旧。这个不用多解释了。中国人数千年的时间,都只不过是重复秦始皇建立的皇朝制度,所念念不忘的,仍然只是孔儒一套而已。而孔儒的所谓仁学,不过是乡愿工媚大盗,狼狈为奸的结果而已。
 
第十五漠视舒适,所以漠视舒适,其实更多的时候,中国人并不知道怎样才算舒适,更不懂得如何去营造舒适的环境。中国人现在住的几房几厅套间,抽水马桶,以及席梦思和沙发之类的家俱,其实都是由国外引进的。如果不是打开国门,中国人,即使再过五千年,也不会发明这些东西。
 
第十六就是生命力强,这可能是中国人唯一的优点。不过,生存如此艰难,如果不降低生存标准,又能够怎样呢?在那样恶劣的环境中,如果不学点苟活的阿Q精神,又怎样生存下去呢?
 
因此,也只有第十七遇事坚忍一条路了。有人常常为中华民族历史悠久自豪,其实并不知道竟然是这样生存下来的。
 
第十八知足常乐,怎样理解中国人的知足常乐?外国人一般是不容易知道的。这句话并不代表所有的中国人,或者一个中国人的所有的心态,而只是一种权宜之计。假如一个中国人在很失意的时候,就会用这样的话来自我宽慰:别人骑马我骑驴,回头看看推车汉,比上不足,比下有余。这就是所谓的“知足常乐”。所谓“知足”的前提就是要有一批远不如自己的人存在。中国人的幸福感是比较出来的。中国人告诉别人幸福的秘诀就是:当自己没有鞋子穿的时候,去发现一个没有脚的人,然后就心理平衡了。假如你就是那个没有脚的人呢?那就去发现一个盲人或者死人,然后心理就平衡了。
 
第十九是孝悌为先。中国人的愚忠愚孝,千古以来都是不变的法则,也不知道害死了多少人。连那个在美国读过洋博士的河南省副省长吕德彬在离异之后重新娶妻的条件竟然是要对自己的父母行孝,结果,孝是孝了,两个人却无论怎样也捏拿不到一块了,最后洋博士省长竟然雇凶杀人。假仁假义的含义,就表面不言功利,其实骨子里却是最为功利的。中国人如此缺乏同情心,那是因为心中没有上帝的结果。
 
此外中国人还喜欢互相猜疑,彼此缺乏诚信。你骗我,我骗你,你敲诈我,我压迫你,互相倾轧,尔虞我诈。而所谓的多元信仰,见神就拜,相信拜得多了,总有一个会帮到自己,显出灵性。因此,对待神灵的态度就是功利的态度。多一个朋友多一条的原则,适用于中国人对待神灵态度。
 
每一个中国人,生存在这样的环境中,你要是想不艰难,恐怕也难了。即使艰难,中国人也照样生存繁殖下去。西方人要是痛苦到一定时候就不会苟活,也不会把自己的后代带到这个世界上来继续受罪。
 
但是,中国人不同,即使是非常严苛的计划生育,也阻挡不了中国人绵延不绝,乐此不疲地繁衍后代。因此,在中国的千年古训就是:不孝有三,无后为大。这个“后”还很有讲究,那就是必须是男的,才有资格充当“后”,而女人再优秀也是不算人的。这就是中国人的所谓“孝悌为先”,这一点那个美国传教士史密斯先生倒是观察得很仔细。反过来说,要是一个人由于种种原因就没有没有生出这样的“后”怎么办?那你就要自觉地游离于这个社会群体之外了,除了当和尚与尼姑,估计在中国没有更好的地方去了。
 
福建的医生郑民生去年的今日跑到小学校去杀人,一口气砍杀了十三个孩子,当场死了九个。为此我还写过一篇文章《牛顿生在中国会成为郑民生吗?》,当时我还没有想到孝悌为先对一个单身无后落魄的男人的摧残与压迫,现在想想,这估计就是因为无“后”,感觉自己一生的彻底失败之后的绝望之举吧。天有十日,人有十等。作为第十等的台,如果还有一个妻子与儿子,那么,提升自己等级地位的希望就还存在,否则就要彻底绝望了。
 
在中国,百善孝为先,万恶淫为首。但是“行孝”是必须要有儿子的,而要有儿子则男女必须行淫,而淫又是万恶之首。逻辑矛盾百出,令人无所适从,在中国人做人哪有不艰难的?
 
2011年3月25日星期五

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