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富民“小水井村合唱团”的信仰与选择
第二篇：探秘
苗岭奇观
至今土里刨食
期待发展“合唱旅游”
走进小水井村，这个人均收入只有900多元的贫困山苗寨，土里刨食是唯一的生存手段，他们祖祖辈辈也没想过，为信仰和内心的歌唱，还能赚钱。合唱团的成员最小的16岁，最大的42岁，他们都是家里的主要劳动力。如今，因为多次到外面作“文化交流”，让原本的农活也挪下了许多，影响了生产生活。政府部门，也对他们作了部分补助，然而仍然无法彻底改变贫困的生活。一从山外豪华的舞台回到山村，就得扛起锄头挽起裤脚上山下地，土里刨食。
如今因为合唱，小水井村多少有了名气，他们希望通过发展“合唱旅游”，来改善生活，同时让更多人享受到大山深处的原声天籁！
衣裤沾着泥土的总指挥
10月27日下午1点多，富民县小水井村。稀疏的人家，低矮的土屋，散居在一片斜坡上，一条公路从半腰穿过。一块石碑刻着“小水井村”字样，旁边是一个广场，一座教堂立于山脚。
一位身材矮小的苗族汉子，穿着一双破旧的皮鞋，走在泥泞的村中土路上，衣服和裤子上，都沾满新鲜的泥土。他正准备回家风凉撕开的玉米棒和喂猪。他家，是3间破旧的土坏房，人住外面2间，牲畜住里面一间，堂屋里时常可听见猪圈传出的轰隆酣声。
“我们吃的米，都是买的，或者进城用2斤包谷换一斤米。”在小屋里，他炒了三四个菜包括一碗腊肉招待来客，算是不错的饭菜。他的妻子口中还在客气念唠：“你们城里很干净，我们这些地方么，到处是脏的，原谅一下子了！”
这位村民，就是“小水井合唱团”总指挥龙光元。半个月前，他刚率领40多位村民从国家大剧院演出完回到村里，就到忙着到地里收包谷，这可是一年的口粮，耽误不得。18岁开始跟老辈人学唱，10多年来担任合唱指挥，村里人见到他，就亲切称“龙指挥”。
最小合唱团成员是放牛娃
扎一个简单的马尾辫，穿着土布衣服，说着难懂的苗语，除了眼睛显得明亮而清澈，浑身上下和村里任何一个农村少女都一样。若不是龙光元介绍，眼前正赶牛上山的这位小女孩，难以看出她是“小水井合唱团”的最小成员，今年16岁的龙鲜美。
“你平时都做些什么呢？”
“帮家里做农活，放牛，找猪草！”
“现在能唱多少首歌呢？”
“太多了，有一百多首吧！”
请她随便唱一首时，这位少女像突然变了一个人，优美的歌声里，不是山村里的那种山歌味道，而像是在音乐厅里的那种美声唱法，有着与她年龄不相称的豪迈、轻快、浑然。她唱的赞美诗中的曲目。
家里有4头牛，需要她和姐姐去放养。只读过小学5年级，就不得不回家帮忙干活，才能养活一家人。这是龙鲜美和村里众多人的命运。但是在唱歌方面，她和村里其他人一样，自孩提时代就跟着大人进教堂唱赞美诗，从小就锻炼了美声唱法，准确唱出诸多高难度的世界名曲。她如今可以看懂简谱，能唱出至少100首以上的歌曲。
没有门锁的山村生活
与村里破败的房屋相比，广场和教堂可以称得上“豪华”，这里是村民们经常集中合唱的地方，是精神寄托的场所。修建这些建筑花了几十万元，全都是村外的好心人捐资。
走进村落，会发现不管有没人在家，门上都没有锁，无人在家的门只是关拢，只要轻轻一推，就可进屋。来到村边一户人家，见有陌生的来客，主人家第一句问话是“你们吃饭了没有？”之后，才问从哪里来，却不问来干什么。
小屋是2层，楼上堆满刚从地里掰回的玉米棒子，人一上楼，灰尘就簌簌下落。村民说，下雨天如果再刮风，很多家的屋顶都会漏雨。这里的贫穷，超乎很多人的想象。但是，你会发现，村民们脏乱黝黑的脸上，微笑常在，神情淡定。
人均收入900
元的欢唱
晚饭桌上，锅里是包谷饭，通常只有一两个菜，水煮白菜或炒洋芋，腊肉是肥片，村民们吃得很香。海拔平均2300多米的小水井村，距镇政府也有17公里，以前没有公路时，村民们要走三四小时的山路，才能到达。目前，村里有152户人家共457人，全都是苗族，以龙姓为主。他们，祖祖辈辈全靠地里种的玉米、洋芋、萝卜和白菜为生，直到如今。
当地政府的统计表明，小水井村的人均年收入，只有900多元，属于极度贫困状态。走进家家户户，除了政府赠送的电视，几乎找不到任何值钱的东西。
傍晚，村里的人们吃完饭，陆续来到教堂，开始合唱赞美诗。一曲高昂婉转的《野地百合》唱得人心舒畅，“野地有百合，正开放；旷野有人声，轻轻赞美主；荒漠有甘露，枯骨会再复苏；赞美从高山到低谷，大地充满主的祝福……”
村民们都说，因为信仰基督教，这里很早就有教会的“唱诗班”，唱歌都是从小孩子就开始了，伴随一生。歌唱时，这些村民进入一种高度集中的状态，发出的是浑然天成的声音，找不到任何技术性的痕迹。
寂静的山野，天空群星闪烁，从这个村落发出的美妙音乐，像是梦幻从走来，又消失在茫茫天宇。“就是心里面喜欢唱，就唱了！”对于歌唱，村民们说得十分简单。
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