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一切都在和谐之中：无言是最高的轻蔑
鲁迅先生有一句名言：“最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。”（见《鲁迅全集·且介亭杂文末编》，1936年）我理解先生的本意可能是，当道义占据制高点时，对于不屑的东西是不必要回答的，甚至连看都不看它一眼。这句话之所以经常被人引用，是因为暗合了这样一种心理：任何没有价值的事物都是没有价值的，只有轻蔑（“无言”和“连眼珠也不转过去”都是轻蔑的手段）才能够维护尊严。
人们很少注意到，我们谈论问题的时候，通常都预设了一个假定：我们生活在一个被正常的社会逻辑和社会伦理支配的世界，在这个世界里，猫是猫，鼠是鼠，狼是狼，狗是狗，没有发生混淆，所以，在这个世界里发生的任何事情一般来说都能够被我们所理解，即使眼下不能理解，也会随着阅历的增长和丰富终究能够理解。比如，狗儿们一到春天就特别活跃，嗖嗖地跑，间或还凶猛地撕咬，小孩子当然不知道为什么，但是孩子长大以后就会知道，那是因为它们的荷尔蒙分泌特别旺盛，在它们之间发生了爱情争夺，这是一件很正常的事情。所谓社会，实际上是被我们称之为社会逻辑线的那种东西正常延伸的一种结果，人都是在这个框架里认识世界和创造世界的。
但是世界倘若不是我们预设的那个样子，却被不正常的社会逻辑和社会伦理给支配了，猫不是猫，鼠不是鼠，狼不是狼，狗不是狗，彼此之间发生了混淆，会成为什么样子呢？譬如你喜欢搂着猫儿睡觉，第二天醒来时却发现被窝儿里有一堆老鼠，你急忙跳起身子，竟然看见匍匐在门口的猫儿倐的一下钻进了老鼠洞；你走出家门，看见门口卧着一条大灰狼，眼睛冒着凶残的绿光看着你，你家的狗则叼着邻居家的羊血淋淋往山里跑去了……这时候基本上可以断定，你是撞见鬼了。尽管人来世上走这一遭，撞见鬼的几率很低，然而即使撞见这么一次，你也会终生难忘。
正因为撞见鬼的几率很低，所以我们总是极为忠厚地依据正常眼光看待眼前这个世界，从来也不怀疑它有什么不正常。可是，鲁迅先生还有一句名言：“忠厚是无用的别名。”我理解，先生可能是这个意思：这个世界并不永远正常，你若是太忠厚了，就无用了，如果细问，他可能会带着狡黠的笑意，忽闪着小眼睛反问：“你为什么不设想你是在撞见鬼的情况下听到我那句话的呢？”
先生说的“那句话”，就是我开头引用的那句话。
真的，如果我们把“最高的轻蔑是无言，甚至连眼珠也不转过去”假设为占据制高点的不是道义，而是非道义，甚至是邪恶，那种轻蔑又将会怎样呢？它将会这样：对人提出的任何问题，它都报之以轻蔑，它不回答你任何问题，它甚至连看都不看你一眼。在这种情况下，你会不会感到郁闷、无奈？我想会的。假设这时候发生了更严重的情况，譬如——它不仅蔑视你，还把你抓起来给73掉，你感受到的就不仅仅是郁闷和无奈了，一定还有极为幽深的恐惧，就像感受到老大的注视一样，就像等待被装进焚尸炉一样。
宿命的是，我们往往生活在这种郁闷、无奈和恐惧之中。
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